एंथोनी डी मेलो एक भारतीय जेसुइट पुजारी और मनोचिकित्सक थे, उनके बचपन के बारे में जानने के लिए इस जीवनी की जाँच करें,

एंथोनी डी मेलो एक भारतीय जेसुइट पुजारी और मनोचिकित्सक थे। वह एक प्रतिष्ठित धार्मिक शिक्षक, सार्वजनिक वक्ता और एक लेखक भी थे। स्वतंत्रता पूर्व भारत में एक रोमन कैथोलिक परिवार में जन्मे, उन्होंने जेसुइट पुजारी बनने का फैसला किया, जबकि वह अभी भी एक बच्चा था, अंततः सोलह वर्ष की आयु में आदेश में शामिल हो गया। प्रारंभ में, वह अपने धार्मिक विश्वासों में बहुत रूढ़िवादी था और अन्य धर्मों का पता लगाना नहीं चाहता था। उन्होंने अपने विश्वास के अनुसार ध्यान और चिंतन का अभ्यास किया और स्पेन में अपने टर्शशिप के दौरान अपना पहला रहस्यमय अनुभव था, जहां उन्होंने 30-दिवसीय रिट्रीट में भाग लिया। बाद में वह खुद एक सफल रिट्रीट गाइड और निर्देशक बन गए। इसके बाद, 1970 के दशक के मध्य से, उन्होंने अपने प्रारंभिक कुत्ते के विचारों से दूर जाना शुरू किया और अन्य धर्मों का पता लगाना शुरू किया। बाद में उन्होंने आध्यात्मिकता पर कई किताबें लिखीं और कई आध्यात्मिक रिट्रीट और सम्मेलनों की मेजबानी की। आज, उसे पूर्व और पश्चिम की रहस्यमय परंपराओं से आकर्षित होकर, पुजारिन के लिए अपने अपरंपरागत दृष्टिकोण के लिए याद किया जाता है।

बचपन और प्रारंभिक वर्ष

एंथोनी डी मेलो का जन्म 4 सितंबर 1931 को मुंबई के बाहरी इलाके में हुआ था, उस समय उन्हें बॉम्बे के नाम से जाना जाता था, एक कैथोलिक परिवार में। उनके पिता, फ्रैंक डी मेलो, जो गोवा के मूल निवासी थे, एक रेलवे कर्मचारी थे। उनकी मां लुईसा (नी कैस्टेलिनो) डी मेलो थीं। वह अपने माता-पिता के पाँच बच्चों में सबसे बड़े थे।

प्यार से टोनी को उसके दोस्तों और परिवार ने बुलाया, एंथोनी अपने माता-पिता का सबसे बड़ा बेटा था। इसलिए, यह उम्मीद थी कि अपने पिता की तरह, वह भारतीय रेलवे में शामिल होंगे और परिवार की देखभाल करने के लिए पर्याप्त कमाएंगे।

हालाँकि, बचपन से ही टोनी आध्यात्मिक रूप से झुके हुए थे और जेसुइट पुजारी बनना चाहते थे। व्यवस्था में निहित शिष्य के कारण वह आदेश के प्रति बहुत आकर्षित हुआ।

जब समय आया, टोनी को स्टैनिस्लास हाई स्कूल में भर्ती कराया गया। वह एक बुद्धिमान लड़का था और स्कूल में महान सामाजिक कौशल दिखाता था। हालांकि, जेसुइट आदेश में शामिल होने की उनकी इच्छा किसी भी तरह से कम नहीं हुई।

साथ ही, वह परिवार के सबसे बड़े और इकलौते बेटे के रूप में अपनी जिम्मेदारियों के बारे में जानते थे और इससे काफी परेशान थे। उसने अपनी मां से कहा कि वह भगवान से प्रार्थना करेगा ताकि वह उसे एक और बेटा दे क्योंकि वह टोनी को स्पष्ट मन से अपने लक्ष्य का पीछा करने की अनुमति देगा।

हालाँकि, उनकी माँ उनके चालीसवें वर्ष में उनके साथ थीं और इसलिए उन्होंने इसके बारे में ज्यादा नहीं सोचा। लेकिन उन्होंने 1943 में कुछ समय के लिए गर्भ धारण किया और 29 जुलाई 1944 को उन्होंने अपने छोटे भाई बिल को जन्म दिया।

अपनी पुस्तक में, ony एंथोनी डी मेल्लो: द हैप्पी वांडर: ए ट्रिब्यूट टू माय ब्रदर ’, बिल डी मेलो ने बाद में संघर्ष की अभिव्यक्ति दी थी तेरह वर्षीय टोनी गुजर रहा था।

जिस दिन बिल का जन्म हुआ, उस दिन एक पीड़ा से भरे टोनी ने घर से लेकर प्रसूति क्लिनिक तक सभी तरह की दौड़ लगाई, यह सोचकर कि यह बहन है या भाई है। यदि बच्चा एक पुरुष था, तो वह जेसुइट ऑर्डर में शामिल होने के लिए स्वतंत्र होगा और अगर यह एक महिला है, तो रेलवे में एक प्रशिक्षु ने उसका इंतजार किया।

जब उसने पाया कि यह एक लड़का है, तो उसे बहुत राहत मिली होगी। हालांकि, उनके माता-पिता ने अभी तक उनकी आकांक्षाओं को बहुत गंभीरता से नहीं लिया था और अपने हाई स्कूल के अंतिम वर्षों में उन्होंने एक कैरियर परामर्श पाठ्यक्रम में भाग लिया और उसी समय जेसुइट आदेश में शामिल होने के लिए अपने संकल्प की फिर से घोषणा की।

उसकी माँ, इस डर से कि कहीं वह अपने बेटे को नहीं देख पाएगी यदि वह आदेश में शामिल हो गया, तो उसने अपने फैसले पर पुनर्विचार करने के लिए उसके साथ विनती की; लेकिन बाद में भरोसा किया। अंत में, जुलाई 1947 में, एंथनी डी मेलो बॉम्बे के बाहरी इलाके में विनालया के मदरसा में सोसाइटी ऑफ जीसस में शामिल हो गए।

क्रम में

एंथनी डी मेल्लो ने मदरसा में जीवन के रास्ते को जल्दी से समायोजित किया। उनके पास एक उत्कृष्ट स्मृति थी और बड़े पैमाने पर पढ़ी जाती थी। उन्होंने जेसुइट आदेश के संस्थापक सेंट इग्नाटियस लोयोला द्वारा संकलित निर्देशों की एक पुस्तक 'आध्यात्मिक मार्गदर्शन' में वर्णित ध्यान और चिंतन का भी अभ्यास किया।

शुरुआत में, वह अपने धार्मिक विश्वासों के बजाय हठधर्मी थे और खुले दिल से अन्य धर्मों का पता लगाने से इनकार कर दिया। उन्होंने पवित्र होने के लिए कैथोलिक धर्म को धारण किया।

एक दिन जब उसकी एक बहन उससे मिलने आई, तो उसने उससे कहा, “हमारी माँ चर्च सिर्फ और सिर्फ आप दोषी हैं। आपको संदेह नहीं होना चाहिए कि यह मत भूलो कि पोप अचूक है। ” यह ज्ञात नहीं है कि उसने ऐसा कड़ा बयान क्यों दिया, लेकिन यह दर्शाता है कि उसने अपने विश्वास का कितना सम्मान किया।

1952 में, डी मेलो को बार्सिलोना, स्पेन में दर्शनशास्त्र का अध्ययन करने के लिए भेजा गया था। वह तीन साल तक वहां रहा और उसने स्पेनिश और सिसरसियन लैटिन में भी महारत हासिल की। यह जोड़ने के लिए जगह से बाहर नहीं हो सकता है, जबकि उसकी मातृभाषा अंग्रेजी थी, वह फ्रेंच, मराठी और कुछ अन्य भाषाओं को भी जानता था।

यह माना जाता है कि स्पेन में अपने तृतीयक काल के दौरान, Fr के तहत 30-दिवसीय वापसी में भाग लेते हैं। सेंट इग्नाटियस के आध्यात्मिक अभ्यास के संचालन में विश्व प्रसिद्ध प्राधिकरण कैल्वरस, एस.जे., उनके पास एक बहुत शक्तिशाली रहस्यमय अनुभव था। इसने उन्हें सेंट इग्नाटियस की आध्यात्मिकता में गहन जानकारी दी।

पुरोहितत्व में आयुध

भारत लौटने पर, उन्हें कई जिम्मेदारियाँ दी गईं, जिन्हें उन्होंने पूरी ईमानदारी के साथ निभाया। उसी समय, उन्होंने पूरी निष्ठा के साथ अनुष्ठान से गुजरते हुए, सभी भक्ति के साथ अपने विश्वास का पालन किया। अंत में मार्च 1961 में, डे मेलो को पुरोहिती में ठहराया गया।

इसके बाद, उन्हें शिकागो में लोयोला विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान और परामर्श का अध्ययन करने के लिए भेजा गया था। उन्होंने 1964 में वहां से देहाती काउंसलिंग में मास्टर डिग्री प्राप्त की। इस समय के दौरान, कार्ल रोजर्स और फ्रिट्ज पर्ल्स, जो दोनों ही मनोवैज्ञानिक थे, के कार्यों ने उन्हें सबसे अधिक प्रभावित किया।

इसके बाद, डी मेलो भारत लौट आए और जेसुइट सेमिनार में काम करने लगे। जल्द ही उन्हें 30 दिन के मौन में अनिवार्य रूप से पीछे हटने के दौरान जेसुइट नोविटेट का मार्गदर्शन करने की जिम्मेदारी दी गई। बाद में उन्हें रिट्रीट डायरेक्टर बना दिया गया।

इन वर्षों में, उन्होंने पाया कि नौसिखिए पीछे हटने का फायदा नहीं उठा सकते क्योंकि वे ज्यादातर अपनी अंतर्निहित मनोवैज्ञानिक समस्याओं के साथ बंद थे। इसलिए, उन्होंने उन्हें परामर्श देना शुरू किया, जेसुइट हलकों में अभी तक एक दृष्टिकोण नहीं।

बाद में 1972 में, डी मेलो ने भारत के पूना के डी नोबिली कॉलेज में इंस्टीट्यूट ऑफ पेस्टल काउंसलिंग की स्थापना की। बाद में इसे अन्य परिसरों में स्थानांतरित कर दिया गया और अब इसे साधना देहाती परामर्श के रूप में नाम दिया गया है। जल्द ही वह पीछे हटना शुरू कर दिया और बहुत से आध्यात्मिक साधकों ने भाग लिया।

खोलने

1970 के दशक के मध्य से, डे मेलो ने अन्य धर्मों में भी रुचि लेना शुरू कर दिया। वे विशेष रूप से विपश्यना नामक बौद्ध ध्यान तकनीक में रुचि रखते थे और इस तरह बौद्ध दर्शन के संपर्क में आ गए।

जल्द ही उन्होंने खुद से कई सवाल पूछना शुरू कर दिया, जो कि वे सेमिनार में प्राप्त होने वाले धर्मशास्त्रीय प्रशिक्षण के खिलाफ थे। वह अब इस बहुत ही बुनियादी सवाल पर मानव की भविष्यवाणी और विभिन्न धार्मिक प्रतिक्रियाओं पर विचार करना शुरू कर दिया।

उन्होंने यह भी सोचना शुरू कर दिया कि यदि मानव प्रभुत्व के लिए ईसा मसीह की प्रतिक्रिया अन्य महान नेताओं जैसे बुद्ध, कृष्ण, मूसा, कन्फ्यूशियस, लाओ त्ज़ु या मुहम्मद की प्रतिक्रियाओं से अलग थी। साथ ही, वह अपने विश्वास के प्रति भी उतना ही वफादार रहा जितना पहले था।

1978 में, उन्होंने अपनी पहली पुस्तक,, साधना - ए वे टू गॉड ’प्रकाशित की। अंग्रेजी में लिखा, इसने कई धार्मिक सिद्धांतों और अभ्यासों को रेखांकित किया जैसा कि सेंट इग्नाटियस द्वारा सिखाया गया था और पूर्वी धर्मों द्वारा सिखाई गई कई प्रथाओं को भी शामिल किया गया था। किताब तुरंत हिट हो गई।

जल्द ही, वह एक सार्वजनिक वक्ता के रूप में प्रसिद्ध हो गए और भारत और विदेशों में विभिन्न मंचों पर आमंत्रित किए जाने लगे। उदाहरण के लिए, उनका दूसरा प्रकाशित काम,, वेक अप! टुडे के लिए आध्यात्मिकता वास्तव में एक नब्बे मिनट की बात थी जो उन्होंने लाइव दर्शकों से पहले दी थी।

1982 में प्रकाशित 1982 द सांग ऑफ़ द बर्ड of में, उन्होंने आध्यात्मिकता के बारे में जो सोचा था, उसे स्पष्ट रूप से देखा। उनके अनुसार, केवल पारंपरिक तरीकों को लागू करना, स्वामी द्वारा सौंप दिया गया, आध्यात्मिकता नहीं है जब तक कि यह व्यक्ति में आंतरिक परिवर्तन नहीं ला सकता है।

इसके बाद, उन्होंने कुछ और किताबें प्रकाशित कीं, जिनमें 'वेलसप्रिंग्स' (1984), 'वन मिनट विजडम' (1985) और 'द हार्ट ऑफ द एनलाइटेड' (1987) शामिल हैं। 1987 में उनकी अचानक मृत्यु के बाद कई अन्य पुस्तकें प्रकाशित हुईं।

उनके पास एक आकर्षक करिश्मा था और उन्होंने आसानी से अपने दर्शकों को गरीबों को दान करने के लिए राजी कर लिया। उन्होंने उन्हें विपश्यना ध्यान का अभ्यास करने और बर्मी-भारतीय शिक्षक सत्य नारायण गोयनका के तहत इसका अध्ययन करने के लिए प्रोत्साहित किया।

हालाँकि, वे खुद जाने-माने भारतीय दार्शनिक, वक्ता और लेखक जिद्दू कृष्णमूर्ति से बेहद प्रभावित थे। इसके अलावा, महात्मा गांधी के विचारों और आत्माओं और बर्ट्रेंड रसेल के दर्शन ने भी उनके विचारों पर गहरा प्रभाव छोड़ा।

प्रमुख कार्य

1985 में प्रकाशित उनकी 'वन मिनट विजडम', डे मेलो के सबसे प्रेरणादायक कार्यों में से एक है। पुस्तक में दो सौ से अधिक दृष्टांत और पाठ शामिल हैं कि कैसे एक पूर्ण अभी तक सरल जीवन जीना है और पाठक को चिंतन के एक नए स्तर पर ले जाता है, जिससे प्यार और सद्भाव पैदा होता है।

मौत और विरासत

मई 1987 में, एंथनी डी मेलो अमेरिका और कनाडा के 600 कॉलेजों के साथ एक उपग्रह लिंकअप के माध्यम से आध्यात्मिकता पर सेमिनार करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका गए। 1 जून को, वह अपने भाई बिल से न्यूयॉर्क शहर के ब्रोंक्स में Fordham विश्वविद्यालय में मिले।

विश्वविद्यालय कैंटीन में दोनों भाइयों ने एक साथ भोजन किया। जबकि डिनर के बाद एंथोनी डी मेल्लो अन्यथा स्वस्थ थे, जबकि दोनों भाई एक साथ बैठे थे, उन्होंने पेट की बीमारी की शिकायत की। जब दवाओं से मदद नहीं मिली, तो उन्होंने जल्दी रिटायर होने का फैसला किया।

इसलिए, दोनों भाइयों ने गले लगाया और वर्ष में बाद में भारत में अपने पीछे हटने का वादा किया। आगामी रात, 2 जून, 1987 को एंथनी डी मेलो का दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया। अगले दिन, उसका शव उसके कमरे के फर्श पर मिला।

1998 में, उनकी मृत्यु के ग्यारह साल बाद, अपने कार्डिनल-प्रीफेक्ट, जोसेफ रैत्ज़िंगर (बाद में पोप बेनेडिक्ट सोलहवें) के नेतृत्व में विश्वास के सिद्धांत के लिए अभिनंदन ने उनके कार्यों की समीक्षा की। उन्होंने निर्धारित किया कि उनकी कुछ मान्यताएं, विशेष रूप से यीशु मसीह पर उनकी स्थिति, कैथोलिक विश्वास के साथ असंगत थी।

बहरहाल, डे मेलो हमेशा की तरह लोकप्रिय हैं और उन्होंने जो साधना संस्थान स्थापित किए हैं, उनकी विरासत को आगे बढ़ाते हुए मानव जाति की भलाई के लिए काम करना जारी है।

सामान्य ज्ञान

जैसा कि डी मेलो का दिल की बीमारी का कोई इतिहास नहीं था और उनके निधन से कुछ महीने पहले ही संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रख्यात दिल के विशेषज्ञों द्वारा उन्हें क्लीन चिट दे दी गई थी, उनकी अचानक मौत में कई संदिग्ध बेईमानी हुई।

तीव्र तथ्य

जन्मदिन 4 सितंबर, 1931

राष्ट्रीयता भारतीय

प्रसिद्ध: एंथनी डे मेलोस्पायरिट्रियल और धार्मिक नेताओं द्वारा उद्धरण

आयु में मृत्यु: 55

कुण्डली: कन्या

में जन्मे: भारत

के रूप में प्रसिद्ध है अध्यात्म, व्याख्यान और आध्यात्मिक सम्मेलनों से संबंधित पुस्तकें