बाबा आम्टे एक भारतीय सामाजिक कार्यकर्ता थे, जिन्होंने अपना जीवन समाज सेवा के महान कार्यों के लिए समर्पित कर दिया, विशेष रूप से कुष्ठ रोग से पीड़ित लोगों के लिए जीवन को बेहतर बनाने के लिए। जब उन्होंने पहली बार कुष्ठ रोगियों द्वारा सामना किए गए दुख और अस्थिरता को देखा, तो उनका विवेक हिल गया और उन्होंने इन लोगों को सशक्त बनाने के लिए कुछ करने की ठानी। उन्होंने इन रोगियों के लिए कई आश्रम और अस्पताल स्थापित किए। एक धनी परिवार में जन्मे, उन्होंने एक जीवंत जीवन जिया। एक नौजवान के रूप में उनके पास एक बंदूक थी और उन्हें शिकार करना पसंद था! एक शौकीन चावला फिल्म प्रशंसक, वह नोर्मा शीयर और ग्रेटा गार्बो की पसंद के अनुरूप थे। लेकिन जैसे-जैसे वह उम्र के साथ परिपक्व होता गया उसने महसूस किया कि उसके आसपास बहुत अधिक अन्याय और पीड़ा है। इसने उन्हें अपने आलीशान जीवन को खोद कर रख दिया और खुद को दुनिया की भलाई के लिए समर्पित कर दिया। सौभाग्य से, वह साधना में एक दयालु भावना से मिले, जिन्होंने सामाजिक कार्यों के लिए अपने जुनून को साझा किया और उन्होंने उससे शादी की। वह एक गांधीवादी थे और बहुत ही शानदार जीवन जीते थे। कड़ी मेहनत के गुण में दृढ़ विश्वास रखने वाले, उन्होंने कुष्ठ रोगियों को आत्मनिर्भर होने के लिए प्रोत्साहित किया और उनके पुनर्वास के लिए काम किया। उन्होंने पारिस्थितिक संतुलन और वन्यजीव संरक्षण के बारे में भी जागरूकता फैलाई।
बचपन और प्रारंभिक जीवन
उनका जन्म मुरलीधर आमटे के रूप में देवीदास आमटे और उनकी पत्नी लक्ष्मीबाई के साथ वर्धा जिले में हुआ था। उनके पिता एक ब्रिटिश सरकार के अधिकारी थे और उनका परिवार बहुत अमीर और समृद्ध था। "बाबा" उनका बचपन का उपनाम था।
उन्होंने बचपन में एक सुखद जीवन का आनंद लिया था और यहां तक कि जब वह एक किशोर थे, तब तक उनके पास अपनी बंदूक थी! उन्हें शिकार करना और फिल्में देखना बहुत पसंद था। वास्तव में, उन्होंने एक फिल्म पत्रिका के लिए समीक्षा भी लिखी और ग्रेटा गार्बो और नोर्मा शीयर जैसी अभिनेत्रियों के साथ संवाद किया।
जब उन्होंने ड्राइविंग की उम्र हासिल की, तो उनके पिता ने उन्हें एक सिंगर स्पोर्ट्सकार दिया। वह एक युवा के रूप में एक शानदार जीवन जी रहा था!
बाद का जीवन
कानूनी शिक्षा प्राप्त करने के बाद, बाबा ने वर्धा में एक सफल कानून प्रथा की स्थापना की। उस समय भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन जोरों पर था और वह भी स्वतंत्रता संग्राम में शामिल हो गए थे।
वह 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन के दौरान ब्रिटिश अधिकारियों द्वारा कैद किए गए स्वतंत्रता सेनानियों के लिए एक बचाव वकील बन गए।
एक स्वतंत्रता सेनानी के रूप में वे महात्मा गांधी से परिचित हो गए और कुछ समय सेवा ग्राम आश्रम में बिताया। गांधी के सिद्धांतों से प्रभावित होकर वे उनके अनुयायी बन गए और खादी पहनने लगे।
यह इस अवधि के आसपास था कि वह दुखी कुष्ठ रोगियों के बारे में जागरूक हो गया था। लोगों का मानना था कि कुष्ठ रोग संक्रामक था और इस प्रकार रोगियों का इलाज बहिष्कृत और अस्थिभंग के रूप में किया जाता था।
केवल कुष्ठ रोगियों की मदद करने के लिए कुछ करना नहीं चाहते थे, बल्कि उन्हें आत्म-सम्मान और सम्मान की जिंदगी जीने के लिए सक्षम करने के लिए, उन्होंने 1948 में आनंदवन आश्रम की स्थापना की।
आनंदवन कुष्ठ रोगियों के लिए एक सामुदायिक पुनर्वास केंद्र है जहां वे कड़ी मेहनत के माध्यम से आत्मनिर्भर होना सीखते हैं। आश्रम मनोरंजन के लिए स्कूलों, अस्पतालों और सामुदायिक केंद्रों से सुसज्जित है।
बाबा आम्टे का आदर्श वाक्य था “कार्य का निर्माण; चैरिटी डेस्ट्रोयस ”और इस तरह उन्होंने आनंदवन के सभी कैदियों को आत्मसम्मान और सम्मान के साथ जीने के लिए प्रोत्साहित किया और वे जो भी काम कर सकते हैं, उसे करके सामुदायिक जीवन में योगदान दें।
आनंदवन में स्कूल, एक विश्वविद्यालय और प्रशिक्षण केंद्र खोलकर, उन्होंने बच्चों और युवाओं को शिक्षा प्राप्त करने, नए कौशल सीखने और आत्म निर्भर बनने और अपने पैरों पर खड़े होने के पर्याप्त अवसर प्रदान किए।
उन्होंने हमेशा एक-दूसरे और प्राकृतिक दुनिया पर मानव की अन्योन्याश्रितता पर जोर दिया। यही वह दर्शन है जो आनंदवन को बांधता है जहां समुदाय में हर किसी की भूमिका होती है, चाहे वह सामुदायिक भोजन पकाना हो, बच्चों को सलाह देना हो, शिशुओं की देखभाल करना हो या पेड़ लगाना हो।
उन्होंने गोकुल और उत्तरायण की भी स्थापना की जो क्रमशः बच्चों और वरिष्ठ नागरिकों के लिए घर हैं। गोकुल में, 60 बच्चे जो या तो अनाथ हैं या कुष्ठ रोगियों के बच्चे हैं उन्हें भोजन, आवास, कपड़े और अन्य बुनियादी सुविधाएं प्रदान की जाती हैं।
उन्होंने सुख सदन का अर्थ "द हाउस ऑफ हैपीनेस" बनाया, जो कि कुष्ठ रोगियों के पुनर्वास के लिए है, जहां लोग "सामाजिक परिवार" बनाते हैं, जिसमें दो जोड़े एक बुजुर्ग दंपति की देखभाल के लिए प्रतिबद्ध होते हैं। बुजुर्ग दंपति छोटे दंपति के बच्चों की देखभाल करके और उन्हें सलाह देकर भी मदद करते हैं।
वह एक पर्यावरणविद् थे जो मानते थे कि मानव को प्रकृति के साथ तालमेल बिठाना है, न कि प्रकृति का दोहन करके। उन्होंने लोगों को सतत विकास का एक मॉडल अपनाने के लिए प्रेरित किया जो मानव जाति और प्रकृति दोनों के लिए फायदेमंद होगा।
बाबा आम्टे, जो राष्ट्रीय एकता में एक महान विश्वासपात्र हैं, ने 1985 में कश्मीर से कन्याकुमारी तक और भारत में असम से गुजरात तक 1988 में दो भारत जोड़ी-निट इंडिया मूवमेंट्स का आयोजन किया। उन्होंने लोगों और प्रकृति के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देने का लक्ष्य रखा।
1990 के दशक के दौरान वह नर्मदा बचाओ आंदोलन में मेधा पाटकर से जुड़े, जो नर्मदा नदी के पार सरदार सरोवर बांध के निर्माण को रोकने के लिए किया गया एक सामाजिक आंदोलन था।
प्रमुख कार्य
उन्होंने कुष्ठ रोगियों और विकलांग लोगों के लिए सामुदायिक पुनर्वास केंद्र आनंदवन आश्रम की स्थापना की। यह एक आत्मनिर्भर समुदाय है जो मुख्य रूप से कृषि पर निर्भर है जहां हर कोई एक कौशल सीखता है और कड़ी मेहनत के माध्यम से अपनी आजीविका कमाता है।
पुरस्कार और उपलब्धियां
लोगों को अपनी निस्वार्थ सेवा के लिए उन्हें 1985 में रेमन मैग्सेसे पुरस्कार दिया गया।
उन्हें भारत सरकार की ओर से कई पुरस्कार मिले, जिनमें से 1986 में उन्हें पद्म विभूषण से सम्मानित किया गया। वह अपने पुरस्कारों से लेकर आनंदवन तक की सारी आयें देते थे।
व्यक्तिगत जीवन और विरासत
1946 में बाबा ने एक समारोह में भाग लिया जहाँ उन्होंने एक लड़की को देखा, जो अपने नौकरों के साथ एक बूढ़ी नौकरानी की मदद करने के लिए उत्सव से चली गई थी। उन्होंने फैसला किया कि यह एक ऐसा जीवनसाथी था जिसे वह चाहते थे, और इस तरह उन्होंने लड़की साधना से शादी की। दंपति के दो बेटे थे और अंत तक खुशी से शादी की गई थी।
उनके दो बेटे और उनकी पत्नियाँ सभी मेडिकल डॉक्टर हैं और उन्होंने भी बाबा आमटे की विरासत को आगे ले जाते हुए अपना जीवन समाज सेवा में समर्पित कर दिया है।
वह एक लंबा जीवन बिताते थे जो ज्यादातर रोगग्रस्त और दलितों के लिए बेहतर जीवन बनाने में बिताते थे। 2008 में 94 साल की उम्र में उनका निधन हो गया।
तीव्र तथ्य
जन्मदिन 26 दिसंबर, 1914
राष्ट्रीयता भारतीय
प्रसिद्ध: बाबा आमटेइस्ट द्वारा उद्धरण
आयु में मृत्यु: 93
कुण्डली: मकर राशि
डॉ। मुरलीधर देवीदास आमटे के रूप में भी जाना जाता है
में जन्मे: वर्धा, महाराष्ट्र
परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: साधना आमटे पिता: देवीदास आमटे माता: लक्ष्मीबाई आमटे बच्चे: डॉ। प्रकाश आमटे, डॉ। विकास आमटे का निधन: ९ फरवरी, २०० 2008 मृत्यु का स्थान: आनंदवन, महाराष्ट्र, भारत और अधिक जानकारी पुरस्कार: पद्म श्री (1971) रेमन मैग्सेसे पुरस्कार (1985) पद्म विभूषण (1986) गांधी शांति पुरस्कार (1999)
