महादेवी वर्मा एक भारतीय लेखिका, महिला अधिकार कार्यकर्ता, स्वतंत्रता सेनानी, शिक्षाविद, और कवियत्री थीं, जिन्हें हिंदी साहित्य के छायवाद आंदोलन में उनके योगदान के लिए जाना जाता है। वह छावड़ स्कूल के चार सबसे प्रमुख व्यक्तियों में से एक थे, अन्य तीन सूर्यकांत त्रिपाठी, सुमित्रानंदन पंत और जयशंकर प्रसाद थे। वह ‘इलाहाबाद’ (प्रयाग) महिला विद्यापीठ की पहली हेडमिस्ट्रेस / प्रिंसिपल बनीं, जो एक हिंदी-माध्यम की ऑल-गर्ल स्कूल थी, और बाद में इसकी कुलपति बनीं। महादेवी की कृतियों ने उन्हें कुछ सबसे प्रतिष्ठित भारतीय साहित्यिक पुरस्कार और मान्यताएँ प्रदान कीं, जैसे कि 'पद्म भूषण,' 'साहित्य अकादमी फ़ेलोशिप,' और 'पद्म विभूषण।' 'यम,' उनकी कविताओं का संकलन, 'ज्ञानपीठ' जीता। पुरस्कार। '' कवि सम्मेलन 'के एक नियमित प्रतिभागी और आयोजक, महादेवी हिंदी के प्रमुख लेखक और कवि सुभद्रा कुमारी चौहान की अच्छी दोस्त भी थीं, क्योंकि वे स्कूली छात्र थीं। उनकी शायरी को उनकी खासियत और रूमानियत के लिए जाना जाता था। हालांकि कम उम्र में विवाहित, महादेवी ज्यादातर समय अपने पति से दूर रहती थीं, उनसे कभी-कभार ही मिलती थीं। प्रयागराज (इलाहाबाद) में 80 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। उनके कई कार्यों को भारत के हिंदी विद्यालय के पाठ्यक्रम में शामिल किया गया है।
बचपन और प्रारंभिक जीवन
महादेवी वर्मा का जन्म 26 मार्च, 1907 को फ़र्रुख़ाबाद, आगरा के संयुक्त प्रांत और अवध (वर्तमान में उत्तर प्रदेश) में वकीलों के परिवार में हुआ था।
वह मध्य प्रदेश के जबलपुर में पली-बढ़ी और वहीं पढ़ाई की। वह और उसका परिवार बाद में इलाहाबाद चले गए। शुरुआत में उसे एक कॉन्वेंट स्कूल में दाखिला दिया गया था, लेकिन बाद में इलाहाबाद में 'क्रोस्थाइट गर्ल्स कॉलेज' में पढ़ाई की।
'क्रोस्थाइट' में, विभिन्न धर्मों के छात्र एक साथ रहते थे। वहाँ, उसने चुपके से कविताएँ लिखना शुरू कर दिया। उनकी वरिष्ठ और रूममेट सुभद्रा कुमारी चौहान (जो एक प्रसिद्ध हिंदी कवि और लेखिका बनने के लिए बड़ी हुईं) ने बाद में अपनी छिपी हुई कविताओं को पाया। वे फिर एक साथ कविताएँ लिखने लगे। वे आमतौर पर खड़ीबोली बोली में लिखते थे।
उन्होंने बाद में विभिन्न साप्ताहिक पत्रिकाओं में अपनी कविताएँ भेजीं और उनकी कुछ कविताएँ प्रकाशित हुईं। उन्होंने कविता सेमिनार में भी भाग लिया, जहाँ वे प्रमुख हिंदी कवियों के बीच आए और अपनी कविताओं को पढ़ा।यह तब तक जारी रहा जब तक सुभद्रा ने स्नातक की पढ़ाई नहीं की।
महादेवी के पिता अंग्रेजी के प्रोफेसर थे। इसने भाषाओं में उसकी रुचि को समझाया। उन्होंने इलाहाबाद विश्वविद्यालय से संस्कृत में स्नातकोत्तर की उपाधि प्राप्त की।
हर्स एक उदार परिवार था, और उसके दादा उसे विद्वान बनाना चाहते थे। उनकी माँ हिंदी और संस्कृत की अच्छी जानकार थीं और साहित्य में उनकी रुचि के पीछे एक बड़ी प्रेरणा थीं।
व्यवसाय
1930 में, महादेवी ने इलाहाबाद के पास गाँव के स्कूलों में पढ़ाना शुरू किया। हालाँकि वह राजनीति में सक्रिय थीं, लेकिन वे गांधीवादी आदर्शों में विश्वास करती थीं। वह जल्द ही अंग्रेजी में बोलने के लिए अनिच्छुक हो गई और ज्यादातर खादी के कपड़े पहने।
1933 में, वह m इलाहाबाद (प्रयाग) महिला विद्यापीठ की पहली हेडमिस्ट्रेस / प्रिंसिपल बनीं। यह हिंदी माध्यम से लड़कियों को शिक्षित करने के लिए एक निजी कॉलेज था।
वह जल्द ही संस्थान की चांसलर बन गईं। संस्थान में रहते हुए, उन्होंने कविता सम्मेलन, या "कवि सम्मेलन" आयोजित किए। उन्होंने 1936 में लघुकथा लेखकों ("गलपा सम्मेलन") के लिए एक सम्मेलन भी आयोजित किया, जिसकी अध्यक्षता लेखक सुदक्षिणा वर्मा ने की।
उसने अपने शिक्षण करियर के माध्यम से लगातार लिखना जारी रखा। उन्होंने हिंदी महिला पत्रिका 'चंद' के लिए लिखा, और एक संपादक और एक चित्रकार के रूप में भी इसमें योगदान दिया। इन कार्यों को 1942 में 'श्रीखंड के करियान' (Our द लिंक ऑफ अवर चैन्स ') के रूप में एकत्र और प्रकाशित किया गया था।
प्रमुख कार्य
महादेवी को हिंदी साहित्य के छायावाद स्कूल के चार प्रमुख कवियों में से एक के रूप में याद किया जाता है, अन्य सूर्यकांत त्रिपाठी "निराला," सुमित्रानंदन पंत और जयशंकर प्रसाद हैं। 1914 से 1938 तक आधुनिक हिंदी काव्य में पाथवॉड साहित्यिक आंदोलन की जड़ें और रूमानियत का उदय हुआ।
उन्होंने अपने कुछ काव्य कृतियों, जैसे उनके संग्रह 'यम' (1940) के लिए भी चित्रित किया। 'यम' में उनकी कविताएँ शामिल थीं 'निहार' (1930), 'रश्मि' (1932), 'नीरजा' (1934) और 'संध्या गीत' (1936)। उन्होंने अपनी काव्य रचनाओं 'दीपशिखा' और 'यात्रा' के लिए भी स्केच किया।
‘नीलकंठ,’ उनके अन्य महत्वपूर्ण कार्यों में से एक, मोर के साथ अपने अनुभव को बताते हैं। यह भारत में of केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड ’(CBSE) के सातवें दर्जे के पाठ्यक्रम का हिस्सा था।
उनकी कृति 'गौरा' उनके अपने जीवन पर आधारित थी और एक गाय की कहानी थी। उनकी सर्वश्रेष्ठ कृतियों में से एक उनका बचपन का संस्मरण है, ach मेरे बचपने के दिन ’। उनका काम been गिल्लू’ भारत के BS सीबीएसई ’के नौवें दर्जे के पाठ्यक्रम का हिस्सा रहा है।
उनकी कविता po मधुर मधुर मेरे दीपक जल ’दसवीं कक्षा BS सीबीएसई’ पाठ्यक्रम (हिंदी-बी) का हिस्सा थी।
उनके संस्मरण, r स्मृति की रेखा, ’में उनके मित्र भक्तिन का एक खाता है। यह 'सीबीएसई' के बारहवीं कक्षा के हिंदी पाठ्यक्रम का हिस्सा था। '
उन्होंने अपने अधिकांश कार्यों के माध्यम से अपने समय के महिला अधिकारों के आंदोलनों का समर्थन किया, यहां तक कि गद्य में, जिनमें से कई। चंद ’में प्रकाशित हुए थे।
1941 की पुस्तक et ऐते के चालित्रा ’(’ माई पास्ट से स्केच ’) उन महिलाओं के साथ उनके अनुभवों पर आधारित लघु कथाओं का संकलन थी जिन्होंने लड़कियों के स्कूल में अपने कार्यकाल के दौरान उन्हें प्रेरित किया था।
उनकी कुछ अन्य प्रमुख कृतियाँ 'स्मृति की रेखाएँ' ('ए पिल्ग्रिमेज टू द हिमालयाज़ एंड अदर सिल्हूट्स फ्रॉम मेमोरी', '1943),' पथ के साथी '(' सफर में साथी, 1956), और 'मेरा परिवार' ( 'माई फैमिली,' 1971)। उनकी रचनाओं ने उन्हें "आधुनिक मीरा" का उपनाम दिया है।
पुरस्कार और उपलब्धियां
उनकी रचनाओं ने भारत में उनके कई प्रतिष्ठित साहित्यिक पुरस्कार अर्जित किए हैं। 1956 में, उन्हें भारत सरकार द्वारा 'पद्म भूषण' से सम्मानित किया गया। उन्होंने 1979 में 'साहित्य अकादमी फैलोशिप' जीती, इस प्रकार यह पुरस्कार पाने वाली पहली भारतीय महिला बनीं।
1982 में, उनके कविता संग्रह ama यम ’ने ith ज्ञानपीठ पुरस्कार, of भारत का सर्वोच्च साहित्यिक सम्मान जीता। उन्होंने 1988 में 'पद्म विभूषण' जीता।
27 अप्रैल, 2018 को, ‘Google’ ने उसे अपने भारतीय मुखपृष्ठ पर “डूडल” के साथ श्रद्धांजलि दी।
परिवार, व्यक्तिगत जीवन और मृत्यु
1916 में, 9 वर्ष की उम्र में, उनका विवाह डॉ। स्वरूप नारायण वर्मा से हुआ। महादेवी अपने माता-पिता के साथ तब तक रहीं जब तक उनके पति ने लखनऊ में अपनी पढ़ाई पूरी नहीं कर ली।
बाद में, महादेवी इलाहाबाद चली गईं। 1929 में अपने स्नातक स्तर की पढ़ाई के बाद, स्वरूप ने उनके साथ रहने से इनकार कर दिया। कुछ स्रोतों का दावा है कि इसका कारण यह था कि स्वरूप ने सोचा था कि महादेवी बहुत आकर्षक नहीं थीं।
फिर उसने उससे पुनर्विवाह करने के लिए कहा, जो उसने नहीं किया। 1966 में स्वरा की मृत्यु तक वे अलग-अलग रहते थे और कभी-कभी मिलते रहते थे। इसके बाद, वह स्थायी रूप से इलाहाबाद चली गईं। सूत्रों का दावा है कि महादेवी ने बौद्ध नन ("भिक्षुणी") में तब्दील होने का विचार किया था और अंततः निर्णय नहीं किया। हालांकि, बौद्ध धर्म में उनकी रुचि तब स्पष्ट हो गई जब उन्होंने अपने मास्टर की पढ़ाई के दौरान बौद्ध पाली और प्राकृत ग्रंथों का अध्ययन किया।
सूत्रों का दावा है कि महादेवी ने बौद्ध नन ("भिक्षुणी") में तब्दील होने का विचार किया था, लेकिन अंतत: उन्होंने फैसला नहीं किया। हालांकि, बौद्ध धर्म में उनकी रुचि तब स्पष्ट हो गई जब उन्होंने अपने मास्टर की पढ़ाई के दौरान बौद्ध पाली और प्राकृत ग्रंथों का अध्ययन किया।
महादेवी ने 11 सितंबर, 1987 को इलाहाबाद (भारत में प्रयागराज के नाम से भी जाना जाता है) में अंतिम सांस ली। मृत्यु के समय वह 80 वर्ष की थीं।
महादेवी की बहू आभा पांडे अब केंद्र सरकार के एक अधिकारी के रूप में काम करती हैं।
तीव्र तथ्य
जन्मदिन 26 मार्च, 1907
राष्ट्रीयता भारतीय
आयु में मृत्यु: 80
कुण्डली: मेष राशि
जन्म देश: भारत
में जन्मे: फर्रुखाबाद, संयुक्त प्रांत आगरा और अवध, ब्रिटिश भारत
के रूप में प्रसिद्ध है कवि
परिवार: पति / पूर्व-: डॉ। स्वरूप नारायण वर्मा पिता: गोविंद प्रसाद माँ: हेम रानी का निधन: 11 सितंबर, 1987 मृत्यु स्थान: इलाहाबाद, उत्तर प्रदेश, भारत अधिक तथ्य शिक्षा: इलाहाबाद विश्वविद्यालय पुरस्कार: पद्म विभूषण पद्म भूषण ज्ञानपीठ पुरस्कार
