महावीर जैन धर्म के 24 वें और अंतिम तीर्थंकर थे। महावीर की यह जीवनी उनके बचपन के बारे में विस्तृत जानकारी प्रदान करती है,
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महावीर जैन धर्म के 24 वें और अंतिम तीर्थंकर थे। महावीर की यह जीवनी उनके बचपन के बारे में विस्तृत जानकारी प्रदान करती है,

महावीर जैन धर्म के 24 वें और अंतिम तीर्थंकर थे। वर्धमान के रूप में भी जाना जाता है, वे एक भारतीय तपस्वी दार्शनिक थे और जैन धर्म के प्रमुख व्यक्तित्वों में से एक थे, जो भारतीय उपमहाद्वीप के प्रमुख धर्मों में से एक है। महावीर गौतम बुद्ध के समकालीन थे, बौद्ध धर्म में प्राथमिक व्यक्ति थे जिनकी शिक्षाओं पर बौद्ध धर्म की स्थापना हुई थी। महावीर का जन्म वर्तमान बिहार, भारत में क्षत्रियों के एक शाही परिवार में हुआ था। एक राजा के बेटे के रूप में उनके पास एक विशेषाधिकार प्राप्त बचपन था और उन्हें लक्जरी की गोद में उठाया गया था। वह एक बड़ा बालक था और कहा जाता है कि उसने एक भयंकर सर्प को नियंत्रित किया था। हालांकि, समय के साथ उन्होंने महसूस किया कि उनके शानदार जीवन ने उन्हें कोई संतुष्टि नहीं दी और 30 साल की उम्र में उन्होंने अपने सभी सांसारिक संबंधों को त्याग दिया और परम आध्यात्मिक सत्य की खोज में लग गए। उन्होंने साढ़े बारह वर्षों तक घोर तपस्या की जिसके बाद उन्हें अंत में ent केवला ज्ञान ’की प्राप्ति हुई, जो अनुभूति की उच्चतम अवस्था थी। उन्होंने अगले कई वर्षों तक पूरे भारत में यात्रा की और अपने दर्शन को पढ़ाया। उन्होंने जैन भिक्षुओं और ननों के लिए धार्मिक जीवन के नियमों को भी स्थापित किया

बचपन और प्रारंभिक जीवन

जैन ग्रंथों में कहा गया है कि महावीर का जन्म 599 ईसा पूर्व में बिहार, भारत के क्षत्रियों के एक शाही परिवार में हुआ था। उनके बचपन का नाम 'वर्धमान' था, जिसका अर्थ है "जो बढ़ता है"।

उनके माता-पिता कुंदग्राम और रानी त्रिशला के राजा सिद्धार्थ थे। उनके पिता एक स्वदेशी कुलीन वर्ग के जनत्रिका कबीले के प्रमुख थे। एक शाही परिवार के रूप में, उनके निपटान में जीवन की सभी विलासिता थी।

वह एक बहुत बहादुर लड़का हुआ और एक बार एक भयंकर नाग को नियंत्रण में लाया। इसने उन्हें "महावीर" नाम दिया जिसका अर्थ संस्कृत में "महान योद्धा" था।

उनके पिता का राज्य एक लोकतांत्रिक था जिसमें राजा को मतदान के द्वारा चुना गया था। इस प्रकार वह छोटी उम्र से ही स्वतंत्रता और समानता के मूल्यों के संपर्क में था, और ये भविष्य में भी उसकी सोच को प्रभावित करते थे।

बाद के वर्ष

जीवन के विभिन्न विलासों ने महावीर को कोई संतुष्टि नहीं दी और उन्होंने आध्यात्मिक ज्ञान की निर्विवाद प्यास का अनुभव किया। इसलिए 30 साल की उम्र में उन्होंने अपने सांसारिक जीवन और परिवार को पीछे छोड़ने का फैसला किया और आध्यात्मिक सत्य की तलाश के लिए आत्म-खोज की यात्रा शुरू की।

उस समय की पारंपरिक धार्मिक प्रथाएं संस्कार और कर्मकांड पर आधारित थीं। लेकिन महावीर को इन नासमझ अनुष्ठानों के माध्यम से मन की शांति नहीं मिली क्योंकि वे उनसे पूछे गए सवालों के जवाब नहीं दे सकते थे।

वह जीवन और मृत्यु के कर्म चक्र से आध्यात्मिक रिहाई प्राप्त करना चाहते थे और महसूस किया कि यह केवल आंतरिक अनुशासन के माध्यम से संभव है। इस प्रकार वह घोर तपस्या और कट्टरपंथी भौतिक तपस्या का जीवन जीने लगे।

उसने लगभग एक वर्ष तक वही कपड़े पहने और उसके बाद उसने अपने कपड़े त्याग दिए और नग्न होकर चला गया। उसने किसी भी तरह की संपत्ति रखने का फैसला किया, भिक्षा या पेयजल प्राप्त करने के लिए भी कटोरा नहीं; उसने अपनी हथेली के खोखले में भिक्षा स्वीकार की।

उन्होंने अहिंसा या अहिंसा के सिद्धांत का सख्ती से पालन किया। उसने कीड़े को अपने पूरे शरीर पर रेंगने की इजाजत दे दी और उसके थोड़ा भी होने पर उन्हें कोई नुकसान नहीं पहुँचाया। उन्होंने अपने तपस्वी जीवन की सभी शारीरिक कठिनाइयों को शांति से सहन किया। उसके नग्न और घायल शरीर को देखकर लोगों ने उसे अपमानित किया और उसका अपमान किया, फिर भी उसने बहुत धैर्य के साथ सभी दुखों को सहन किया।

ऐसी गंभीर जीवनशैली के साढ़े बारह साल की अवधि के बाद, उन्होंने आखिरकार of केवला ज्ञान ’प्राप्त किया, जिसका अर्थ है“ पूर्ण ज्ञान ”या“ सर्वोच्च ज्ञान ”। इस प्रकार उन्हें पूर्ण अनुभूति, ज्ञान, शक्ति और आनंद की प्राप्ति हुई।

जिस युग में महावीर रहते थे, वह ब्राह्मणों के सांस्कृतिक वर्चस्व द्वारा चिह्नित एक अशांत काल था जिसने दावा किया था कि वे अन्य जातियों की तुलना में शुद्ध थे। क्षत्रिय जाति के कई सदस्यों ने ब्राह्मणों के अनुष्ठानों और प्रथाओं का विरोध किया जिसमें बड़े पैमाने पर वैदिक बलिदान (यज्ञ) शामिल थे जिसमें कई जानवरों की हत्या शामिल थी। महावीर एक ऐसे व्यक्ति बन गए जिन्होंने अहिंसा की वकालत की और निर्दोष प्राणियों की हत्या का विरोध किया।

उन्होंने अपने दर्शन को पढ़ाने के लिए पूरे भारत में यात्रा की जो आठ कार्डिनल (विश्वास के नियम) सिद्धांतों, तीन आध्यात्मिक और पांच नैतिक पर आधारित थी। नैतिक सिद्धांत "अहिंसा" या अहिंसा, "सत्य" या सत्यवादिता, "अस्तेय" या गैर-चोरी, "ब्रह्मचर्य" या शुद्धता, और "अपरिग्रह" या गैर-आधिपत्य थे।

42 साल की उम्र में केवला ज्ञान प्राप्त करने के बाद, महावीर ने उपदेश दिया और अगले 30 वर्षों तक पढ़ाया। उनकी शिक्षाएं आज की समकालीन दुनिया में उतनी ही प्रासंगिक हैं जितनी वे उस युग में थीं, जिसमें वे रहते थे।

प्रमुख कार्य

अहिंसा पर सर्वोच्च अधिकार के रूप में महावीर का बहुत सम्मान किया जाता है। उन्होंने सभी परिस्थितियों में अहिंसा के सिद्धांत की वकालत की और उनकी शिक्षाओं ने महात्मा गांधी और रवींद्रनाथ टैगोर जैसी कई महान हस्तियों को प्रभावित किया।

व्यक्तिगत जीवन और विरासत

महावीर की वैवाहिक स्थिति के बारे में अलग-अलग स्रोत अलग-अलग विचार देते हैं। दिगंबर परंपरा के अनुसार वह ब्रह्मचारी था। हालाँकि, श्वेताम्बर परंपरा के अनुसार उनकी शादी यशोदा से हुई थी, जिनसे उनकी एक बेटी प्रियदर्शन थी।

जैन सूत्रों के अनुसार, महावीर की मृत्यु हो गई - मोक्ष प्राप्त हुआ या पूर्ण मुक्ति - 527 ईसा पूर्व में बिहार के पावपुरी में हुई। माना जाता है कि उनकी आत्मा सिद्ध हो गई थी, यानी आत्मा अपने शुद्धतम रूप में। माना जाता है कि जिस स्थान पर महावीर ने निर्वाण प्राप्त किया था, वहां जल मंदिर नाम का एक जैन मंदिर है।

तीव्र तथ्य

जन्म: 599 ई.पू.

राष्ट्रीयता भारतीय

प्रसिद्ध: महावीरस्पर्शी और धार्मिक नेताओं द्वारा उद्धरण

आयु में मृत्यु: 72

इसे भी जाना जाता है: वर्धमान

में जन्मे: वैशाली

के रूप में प्रसिद्ध है जैन धर्म के अंतिम तीर्थंकर

परिवार: पिता: सिद्धार्थ मां: त्रिशला का निधन: 527 ईसा पूर्व मृत्यु का स्थान: पावपुरी