मोरीही उशीबा जापान की उन महान विभूतियों में से एक हैं जिन्होंने ऐकिडो की जापानी मार्शल आर्ट की स्थापना की। एक प्रसिद्ध मार्शल आर्ट इंस्ट्रक्टर, उन्होंने जीवन का अधिकांश भाग ललित कला के ज्ञान को प्राप्त करने और लगाने में बिताया। दिलचस्प बात यह है कि, उशीबा कभी कमजोर और कमजोर थी। हालांकि, उन्होंने जल्द ही सेना में प्रवेश करके खुद को बदल लिया। अपने कर्तव्यों से मुक्त होकर, वह होक्काइडो चले गए जहाँ उन्होंने डिट्टो-र्यू एकी-जुजुत्सु के संस्थापक तकेदा सोकाकु के साथ हाथ मिलाया। बाद में, वह अयबा में ओमोतो-कोयो आंदोलन में शामिल हो गए, जिसमें मार्शल आर्ट प्रशिक्षक के रूप में सेवा की और अपना पहला डोज खोला। यद्यपि वह अपने कौशल और कला के लिए जाना जाता था, यह 1925 में आध्यात्मिक ज्ञान के बाद था कि उनके कौशल को सर्वोच्च रूप से बढ़ाया गया था। १ ९ ४० और १ ९ ४१ में उनके बाद के आध्यात्मिक अनुभवों ने उनके भविष्य के उपदेशों को बहुत आकार दिया। दिलचस्प बात यह है कि उशीबा अपने दृष्टिकोण में और अधिक आध्यात्मिक हो गई, उन्होंने अपनी कला में जितने अधिक बदलाव लाए, वे नरम और अधिक गोलाकार हो गए। उन्होंने औपचारिक पाठ्यक्रम को बदलकर इसे rows सांसों पर अधिक ध्यान केंद्रित करने ’के लिए सरल बना दिया, जिसने उन्हें हराने के लिए प्रतिद्वंद्वी के आंदोलन का इस्तेमाल किया।
बचपन और प्रारंभिक जीवन
मोरीही उशीबा चौथा बच्चा था और इकलौते बेटे योरोकू उशीबा और युकी का जन्म तनाबे, वाकायामा प्रान्त में हुआ था। उनका परिवार आर्थिक रूप से संपन्न था क्योंकि उनके पिता एक जमींदार होने के अलावा लकड़ी और मछली पकड़ने के व्यापारी थे।
बचपन में, युवा उशीबा कमजोर और बीमार थी। हालांकि, उनके कमजोर स्वास्थ्य के बावजूद, उनके पिता ने उन्हें एक कुश्ती के लिए योग और शौक के रूप में लेने के लिए मजबूत और मजबूत बनने के लिए प्रेरित किया।
यह एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना थी, जिसके दौरान उनके पिता पर विपक्षी दल के लोगों द्वारा हमला किया गया था कि वह सख्त और मजबूत होने की प्रेरणा को समझ गए थे। घटना ने उसे दिखाया कि मजबूत और लड़ाकू होना कितना महत्वपूर्ण था।
उन्होंने जिज़ोडेरु मंदिर से शुरू होने वाले विभिन्न संस्थानों में भाग लिया जहाँ उन्हें कन्फ्यूशियस शिक्षा दी गई। उन्होंने तनज हायर एलिमेंटरी स्कूल और तानबे प्रीफेक्चुरल मिडिल स्कूल में पढ़ाई की। हालांकि, उन्होंने निजी एबेकस अकादमी योशिदा संस्थान में दाखिला लेने के लिए वही बीच का रास्ता छोड़ दिया।
योशिदा संस्थान में, उन्होंने एकाउंटेंसी का अध्ययन किया। उसी से स्नातक होने पर, उन्होंने स्थानीय कर कार्यालय में नौकरी कर ली। हालांकि, वर्क प्रोफाइल में रुचि की कमी के कारण उन्हें जल्द ही कार्यालय खाली करना पड़ा।
1901 में, वे टोक्यो चले गए। उसमें उन्होंने एक स्टेशनरी व्यवसाय की शुरुआत की, लेकिन व्यापार की लाभहीन प्रकृति ने उन्हें इसे बंद करने और तनाबे में वापस जाने के लिए मजबूर किया।
व्यवसाय
1903 में, उन्हें सैन्य कर्तव्यों के लिए तैयार किया गया था, लेकिन वे अपनी कम ऊंचाई के कारण प्रारंभिक परीक्षा में असफल रहे। हालांकि वह उदास था, उसने हार नहीं मानी और इसके बजाय अपनी ऊंचाई बढ़ाने के तरीकों की तलाश की।
दिलचस्प है, उन्होंने अपने पैरों को भारी वजन संलग्न किया और अपनी रीढ़ को लंबा करने और अपनी ऊंचाई बढ़ाने के लिए खुद को पेड़ की शाखाओं से निलंबित कर दिया। कड़ी मेहनत से भुगतान किया गया और वह फिर से परीक्षा में उत्तीर्ण हो गया और सफलतापूर्वक अपनी ऊंचाई को आधा इंच बढ़ाकर निशान को पार कर लिया।
उन्हें पहली बार 37 वीं रेजिमेंट में ओसाका फोर्थ डिवीजन को सौंपा गया था। एक साल के भीतर, वह एक कॉर्पोरल रैंक पर पहुंच गया। रुसो-जापानी युद्ध में अपनी सक्रिय सेवा पोस्ट करें, उन्हें एक सार्जेंट के पद पर फिर से पदोन्नत किया गया था।
1907 में, अपने सैन्य कर्तव्यों से मुक्त होकर, वह तानबे में लौट आए और मिनाकाटा कुमागुसु के साथ मित्रता की। यह बाद के प्रभाव के तहत था कि वह राजनीति में शामिल हो गए, मीजी सरकार की श्राइन समेकन नीति का विरोध किया
इस बीच, उन्होंने छिटपुट रूप से मासाकात्सू नाकई के तहत गोटो-हा याग्यू-आरयू में मार्शल आर्ट में खुद को प्रशिक्षित किया। कुछ साल बाद ही उन्हें कला में डिप्लोमा प्राप्त हुआ। इसके अलावा, उन्होंने खुद को तेनजिन शिन्य-रु जुजुत्सु और जूडो में प्रशिक्षित किया।
1912 में, वह अपने परिवार के साथ होक्काइडो स्थानांतरित हो गए। उसमें, उन्होंने किशु सेटलमेंट ग्रुप के नेता के रूप में पदभार संभाला। जिस समूह में 85 सदस्य शामिल थे, वह किसानों के रूप में रहना चाहता था।
बाद में उन्हें ग्राम सभा में नियुक्त किया गया। अपनी नई स्थिति में, उन्होंने गाँव में व्याप्त आग के प्रभाव को कम करने के लिए बहाली और पुनर्निर्माण का प्रयास शुरू किया।
होक्काइडो में रहने के दौरान उनकी मुलाकात तकेदा सोकाकु से हुई। उत्तरार्द्ध से प्रभावित होकर, वह जल्द ही एक शिष्य बन गया और उसने तकेदा के डिट्टो-आरयू एकि-जुजुत्सु में औपचारिक प्रशिक्षण प्राप्त करने का अनुरोध किया। उन्होंने जल्द ही टेकेडा को अपने स्थायी घर के अतिथि के रूप में आमंत्रित किया।
1915 से 1937 तक, उन्होंने अपना अधिकांश समय टेकेडा से प्रशिक्षण प्राप्त करने में बिताया। उन्होंने धीरे-धीरे कला सीखी और महत्वपूर्ण स्क्रॉल जैसे कि हिडेन मोकुरो, हिडेन ओगी और गोशिन्यो ते को प्राप्त करने के लिए सीढ़ी दर सीढ़ी चढ़ते गए।
अंत में, 1922 में, उन्होंने अपने शिक्षक प्रशिक्षण प्रमाणपत्र या kyoju dairi प्रमाणपत्र प्राप्त किया। उसी वर्ष, उन्होंने काशीमा शिंदेन जिकिश्किनेज-आरयू तलवार ट्रांसमिशन स्क्रॉल प्राप्त किया।
तत्कालीन उच्चतम स्तर के उपलब्धि लाइसेंस प्राप्त करने के बाद, उन्होंने डिटो-आरयू के प्रतिनिधि के रूप में कार्य किया। वह टकेडा के सहायक बन गए और दूसरों को प्रशिक्षण देना शुरू कर दिया जो डाइटो-आरयू नाम से थे।
अपने पिता के बीमार होने की खबर मिलते ही, उन्होंने तानबे की ओर अपनी यात्रा शुरू की, लेकिन अयाबे में ओमोतो-कोइ धर्म के आध्यात्मिक नेता, ओनिसब्यूरो डीगुची की यात्रा करने के लिए मध्य मार्ग को बंद कर दिया। डीगूची ने उसे इतना प्रेरित और प्रभावित किया कि उसने अपने प्रवास को समाप्त कर दिया।
उन्होंने अपनी यात्रा फिर से शुरू की लेकिन तानबे के पास पहुँचने पर उन्होंने पाया कि उनके पिता का निधन हो गया था। इसके बाद वह ओमोबा-क्यो के पूर्णकालिक छात्र बनने के लिए वापस अयाबे चले गए।
1920 में, उन्हें डीगूची द्वारा मार्शल आर्ट प्रशिक्षक और एक डोजो के रूप में सेवा करने के लिए नियुक्त किया गया था। अगले वर्ष, ओमोतो-कोयो के परिसर में जापानी अधिकारियों ने छापा मारा था। जगह को पुनर्जीवित करने के प्रयास में, वह खेती के काम में लिप्त होने लगा।
1924 में, उन्होंने अयाबे में आध्यात्मिक प्रशिक्षण का शासन शुरू किया। उसी के लिए, वह अक्सर पहाड़ों पर या नाची जलप्रपात में गोगी करके खुद को पीछे हटा लेता था। उन्होंने 1925 में आध्यात्मिक ज्ञान प्राप्त किया, जिसे उन्होंने मार्शल आर्ट इंस्ट्रक्टर के रूप में पूर्ण दक्षता प्राप्त की।
प्रबोधन ने उन्हें एक सर्वोच्च शक्ति प्रदान की जिसके साथ उन्होंने अपने सभी चुनौती देने वालों को हरा दिया जो बाद में उनके छात्र बन गए। 1925 के उत्तरार्ध के दौरान, उन्हें एडमिरल इसामू टेक्स द्वारा टोक्यो में अपनी कला का प्रदर्शन करने के लिए कहा गया।
कला में उनकी दृढ़ता से प्रभावित होकर, एडमिरल ने उन्हें राजधानी में अपने प्रवास का विस्तार करने और इंपीरियल गार्ड के लिए प्रशिक्षक के रूप में काम करने के लिए कहा। हालांकि उन्होंने इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया, लेकिन यह अल्पकालिक था क्योंकि उनके और सरकारी अधिकारियों के बीच घर्षण पैदा हो गया था जिसके कारण उनका अय्यूब से संबंध टूट गया।
1926 में, उन्हें ताकेशिता द्वारा फिर से टोक्यो में आमंत्रित किया गया। हालाँकि वह अनिच्छा से सहमत थे, लेकिन उनके बीमार होने और डिगूची की अंतिम यात्रा के कारण उनका प्रवास फिर से विवादास्पद हो गया। उचित उपचार की कमी और डीगूची यात्रा के विवाद ने उन्हें अयाबे वापस जाने के लिए प्रेरित किया।
हालांकि, छह महीने की अवधि में, वह स्थायी रूप से टोक्यो में स्थानांतरित हो गए और शिरोकेन जिले में घर स्थापित किया। हालांकि, छात्रों की एक बड़ी बाढ़ के कारण, वह शिंजुकु में एक बड़े परिसर में चले गए।
1940 से 1942 तक, उन्होंने केंकोको विश्वविद्यालय में प्रिंसिपल मार्शल आर्ट प्रशिक्षक के रूप में कार्य किया और मंचुकुओ की कई यात्राएं कीं।
इस बीच, 1935 से, उन्होंने इबाराकी प्रान्त में इवामा में जमीन खरीदना शुरू कर दिया। 1942 तक, उनकी भूमि की खेती 17 एकड़ तक बढ़ गई। एक बड़ी भूमि जोत के साथ, उन्होंने आखिरकार टोक्यो को अच्छे के लिए छोड़ दिया और एक छोटे किसान की कुटिया में इवामा में बस गए। यह वहाँ था कि उन्होंने आइकी शूरू डोज़ो की स्थापना की, जिसे इवामा डोज़ो के नाम से भी जाना जाता है।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, मार्शल आर्ट का शिक्षण सख्त वर्जित था। इसके बावजूद, उन्होंने इवामा डोज़ो में गुप्त रूप से अभ्यास करना जारी रखा; टोक्यो में होम्बू डोजो। 1948 में प्रतिबंध हटाने के बाद ही मार्शल आर्ट निर्देश को कानूनी बना दिया गया था। हालाँकि तब तक, वह अपने बेटे के अधिकांश कामों और शुल्कों से गुजर गया
उन्होंने अपने जीवन के बाद के कई दिन प्रार्थना, ध्यान, सुलेख और खेती में बिताए। उन्होंने बड़े पैमाने पर एकीडो का प्रचार किया। 1960 में, उन्होंने NTV के 'द मास्टर ऑफ अकिडो' में भी अपनी उपस्थिति दर्ज कराई।
व्यक्तिगत जीवन और विरासत
1901 में टोक्यो की अपनी पहली यात्रा से लौटने के बाद, उन्होंने अपने बचपन के दोस्त, हात्सु इटोकावा के साथ विवाह बंधन में बंध गए।
दंपति को तीन बच्चों के साथ आशीर्वाद दिया गया था, जिनमें से दो किशोरावस्था में जीवित रहने में विफल रहे। अपने तीसरे बच्चे, एक बेटा किसशोमारू वइशीबा 1921 के गर्मियों में पैदा हुआ था।
1969 में, उनके स्वास्थ्य में कमी आनी शुरू हो गई। मार्च के महीने में उन्हें एक अस्पताल में ले जाया गया जहाँ उन्हें लिवर के कैंसर से पीड़ित होने का पता चला। उन्होंने 26 अप्रैल, 1969 को अंतिम सांस ली।
उनकी मृत्यु के दो महीने के भीतर, उनकी पत्नी का भी निधन हो गया।
अब तक, ओमोटो-कोय पुजारी 29 अप्रैल को इवामा में अकी श्राइन में उनके सम्मान में एक समारोह का निरीक्षण करते हैं।
पुरस्कार और उपलब्धियां
1960 में, उन्हें प्रतिष्ठित मेडल ऑफ़ ऑनर (जापान) से सम्मानित किया गया था।
1964 में, वह रोजेट के साथ ऑर्डर ऑफ द राइजिंग सन, गोल्ड रेज के गर्वित प्राप्तकर्ता बने।
1968 में, उन्हें प्रमुख ऑर्डर ऑफ द सेक्रेड ट्रेजर (जापान) से सम्मानित किया गया।
, परमेश्वरसामान्य ज्ञान
वह एक महान मार्शल आर्टिस्ट और आइकीडो के जापानी मार्शल आर्ट के संस्थापक थे।
तीव्र तथ्य
जन्मदिन 14 दिसंबर, 1883
राष्ट्रीयता जापानी
प्रसिद्ध: Quotes By Morihei UeshibaMartial Artists
आयु में मृत्यु: 85
कुण्डली: धनुराशि
में जन्मे: तानबे
के रूप में प्रसिद्ध है मार्शल कलाकार
परिवार: पति / पूर्व-: Ueshiba Hatsu पिता: Yokoru Ueshiba मां: युकी Ueshiba बच्चों: किसशोमारू वइशीबा, Kuniharu Ueshiba, Matsuko Ueshiba, Takemori Ueshiba मृत्यु पर: 26 अप्रैल, मौत के 1969 जगह: Iwama अधिक तथ्य शिक्षा: Waseda विश्वविद्यालय
