परमेनाइड्स एक पूर्व-सुकराती ग्रीक दार्शनिक थे जिन्होंने अपने जन्मदिन के बारे में जानने के लिए इस जीवनी की जाँच की,
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परमेनाइड्स एक पूर्व-सुकराती ग्रीक दार्शनिक थे जिन्होंने अपने जन्मदिन के बारे में जानने के लिए इस जीवनी की जाँच की,

पर्मेनाइड्स एक पूर्व-सुकराती ग्रीक दार्शनिक थे। उन्होंने एक आध्यात्मिक कविता लिखी, जिसने उन्हें अपने युग के सबसे शानदार और गहन विचारकों में से एक के रूप में स्थापित किया। तत्वमीमांसा के पिता के रूप में माना जाता है, उन्होंने इस उल्लेखनीय विचार की अवधारणा की है कि "सोचा और कहा जा रहा है कि समान हैं।" परमेनाइड्स ने ’ऑन नेचर’ शीर्षक से एक कविता लिखी जिसमें उन्होंने वास्तविकता के दो दृष्टिकोण निर्धारित किए - “सत्य का मार्ग” और “राय का मार्ग”। उन्हें "कुछ भी नहीं से कुछ भी नहीं" वाक्यांश की रचना करने के लिए जाना जाता है। C में पैदा हुआ। 515 ईसा पूर्व एक समृद्ध और शानदार परिवार के लिए, परमीनाइड्स को दर्शन के इतिहास में एक केंद्रीय व्यक्ति के रूप में देखा गया है। वह वह था जिसने अपने पूर्ववर्तियों के सिद्धांतों को चुनौती दी और अपने उत्तराधिकारियों को अपने दर्शन को फिर से सोचने के लिए प्रोत्साहित किया। उन्होंने दर्शनशास्त्र के एलीटिक स्कूल की स्थापना की, जहां उनका एक शिष्य एलिया का ज़ेनो था। अपने जीवनकाल के दौरान, महान दार्शनिक ने कई समकालीनों को चुनौती दी, जिनमें एफ़ेकस का हेराक्लीटस शामिल था जो ’होने’ की पूर्व दार्शनिक अवधारणा के खिलाफ खड़ा था। 65 वर्ष की आयु में 450 ई.पू.

बचपन और प्रारंभिक जीवन

परमेनाइड्स का जन्म लगभग c में हुआ था। 515 ई.पू. एलिया में, एक यूनानी बस्ती जो अब इटली में असेसिया के कम्यून में स्थित है। उनके पिता का नाम पीरेस था; वह एक अमीर कुलीन और मूल उपनिवेशवादियों में से एक था।

प्रकृति की रचना

पेरामेनाइड्स ने केवल एक ही रचना की: 'प्रकृति पर' शीर्षक वाली एक आध्यात्मिक कविता। अपने मूल रूप में लगभग 800 छंदों वाली कविता केवल 160 छंदों के साथ टुकड़ों में बची है।

कविता को तीन भागों में विभाजित किया गया है: परमेनाइड्स द्वारा एक कविता या एक संक्षिप्त परिचय, 'सत्य का मार्ग' नामक एक खंड, और एक अन्य खंड जिसका शीर्षक 'मार्ग का रास्ता / राय' है।

परमेनाइड्स का अवलोकन

पर्नामाइड्स के प्रमेय में एक बार एक रथ में देवी के निवास के लिए की गई यात्रा का वर्णन किया गया है, जो सूर्य-देवता, हेलिओस की बेटियों द्वारा बची हुई है।

ये युवतियां उन्हें "रात के हॉल" में ले जाती हैं, जहां रात और दिन उनके मिलने की जगह होती है। कवि वर्णन करता है कि कैसे युवतियां इन द्वारों के संरक्षक, न्यायधीश को उन्हें खोलने के लिए राजी करती हैं।

गेट्स से सफलतापूर्वक गुजरने के बाद, परमीनाइड्स का अंत में एक अनाम देवी द्वारा स्वागत किया जाता है।

सत्य का मार्ग

यह खंड ’वास्तविकता’ पर चर्चा करता है और ‘राय के तरीके’ के दूसरे खंड में तर्क के विपरीत है।

There वास्तविकता ’में, परमेनाइड्स कहते हैं कि जांच के दो inquiry मार्ग हैं’ - “क्या-क्या है”, यह पूरी तरह से विश्वसनीय है, और-क्या-नहीं है ’जरूरी नहीं है कि संभव नहीं है।

एक तीसरा संभावित 'जांच का मार्ग' तैयार किया गया था जो धारण करता है और दोनों के समान होने और न होने के समान है। यह वह मार्ग है जहाँ नश्वर लोग बिना निर्णय के mort भटकते हैं।

परमीनाइड्स ने कहा कि नश्वर लोगों की राय में कोई निश्चितता नहीं है।

राय का रास्ता

'द वे ऑफ़ अपियरेंस / ओपिनियन' का वर्णन कॉस्मोलॉजी के माध्यम से किया जाता है। इस खंड की सामग्री की श्रेणी में "नामकरण" चीजों, प्रकाश / रात्रि द्वैत और खगोलीय पिंडों की उत्पत्ति के मामले में कैसे भित्ति-चित्र हैं, इसके तत्वमीमांसा सम्‍मिलित हैं।

यह सूर्य, चंद्रमा और पृथ्वी सहित "स्वर्ग" के व्यवहार का भी वर्णन करता है। यहां तक ​​कि यह शरीर और मन के बीच संबंध और मनुष्यों की खरीद से संबंधित मुद्दों के लिए भी जिम्मेदार है।

खंड के अनुसार, रात के साथ-साथ प्रकाश को नाम देना भी गलत है, या इनमें से किसी एक का नामकरण गलत है और दूसरा स्वीकार्य है।

'नामकरण' केवल एक विपरीत (उदाहरण के लिए, रात) इसके विपरीत के बारे में सोचने की आवश्यकता है (यानी "दिन" "अंधेरा नहीं है")। यह केवल सोचने के मार्ग के विपरीत है the क्या है ’और“ क्या नहीं है ”नहीं।

व्याख्याओं

परमेनिड्स के काम की पारंपरिक व्याख्या के अनुसार, कवि ने तर्क दिया कि दुनिया की 'वास्तविकता' की रोजमर्रा की धारणा गलत है। साथ ही, भौतिक दुनिया की वास्तविकता 'वन बीइंग' है जो एक पूरे के रूप में अपरिवर्तनीय और अविनाशी है।

परमीनाइड्स के अनुसार, परिवर्तन और आंदोलन की घटनाएं एक अपरिवर्तनीय, शाश्वत वास्तविकता की उपस्थिति हैं।

पैरामनिड्स ने यह भी तर्क दिया कि आंदोलन को "शून्य" में स्थानांतरित करने की आवश्यकता नहीं थी, जो कि उनकी राय में 'कुछ भी नहीं' है और इसलिए, यह मौजूद नहीं है।

चार्ल्स एच। काह्न, पीटर किंग्सले और अलेक्जेंडर पी। मौरेल्टोस सहित कई विद्वानों ने उनके काम की व्याख्या पर बहस की है। यह दावा किया गया है कि कवि के संदेश का सही अर्थ अच्छी तरह से नहीं समझा गया है।

उनकी कविता में "पौराणिक" विवरण पारंपरिक ग्रीक पौराणिक कथाओं से पहचानी गई किसी भी चीज़ से संबंधित नहीं है।

मौत

माना जाता है कि उनकी मृत्यु लगभग 440 या 450 ईसा पूर्व हुई थी। उनके पारिवारिक जीवन के बारे में कुछ भी ज्ञात नहीं है।

विरासत

जॉन पामर के अनुसार, '' होने के मुख्य तरीकों के बीच पैरामनिड्स का भेद तत्वमीमांसा की नींव के रूप में देखा जा सकता है।

समय के संबंध में उनके विचार के अनुरूप समय के बी सिद्धांत में और साथ ही ब्लॉक समय की अवधारणा में पाया जाता है।

इतालवी दार्शनिक विख्यात एमानुएल सेवेरिनो ने महान दार्शनिक के शब्दों पर अपनी दार्शनिक पड़ताल की है। पूर्व के दर्शन को अक्सर 'नव परमेनिदवाद' के रूप में जाना जाता है।

नोबेल पुरस्कार से सम्मानित भौतिक विज्ञानी इरविन श्रोडिंगर ने "प्रकृति और यूनानियों" में जागरूक स्व के रूप में परम सत्य के 'परम विचार' के विचार की पहचान की।

तीव्र तथ्य

जन्म: 515 ई.पू.

राष्ट्रीयता ग्रीक

प्रसिद्ध: दार्शनिकग्रिक पुरुष

आयु में मृत्यु: 65

इसके अलावा जाना जाता है: Elea के Parmenides

जन्म देश: ग्रीस

में पैदा हुआ: एलिया, मैग्ना ग्रेशिया

के रूप में प्रसिद्ध है दार्शनिक