रवींद्रनाथ टैगोर, एक महान भारतीय कवि और लेखक, भारत में सबसे प्रतिष्ठित साहित्यकारों में से एक हैं

"आइए हम खतरों से बचने की प्रार्थना करें लेकिन उनका सामना करते समय निडर रहें।" एक बार कहा गया, भारत के सबसे वीर कवियों में से एक, उस समय जब देश ब्रिटिश शासन के दौरान एक कठिन दौर से गुजर रहा था। रवींद्रनाथ टैगोर, बीसवीं शताब्दी के युग-निर्माण के आंकड़ों में से एक, भारत के सबसे व्यापक रूप से प्रशंसित शब्दों में से एक है। अक्सर गुरुदेव या कवियों के कवि, टैगोर के रूप में, उनकी कथाओं और सरासर काव्यात्मक स्वभाव की शानदार प्रतिभा के माध्यम से, अपने पाठकों के दिमाग पर एक अप्रभावी छाप रखी। एक बच्चे के कौतुक, टैगोर, ने बहुत कम उम्र से साहित्य, कला और संगीत के लिए एक आकर्षण दिखाया और समय के साथ, काम के एक असाधारण शरीर का उत्पादन किया जिसने भारतीय साहित्य का चेहरा बदल दिया। हालाँकि, वह सिर्फ एक कवि या लेखक नहीं थे; वह साहित्य के एक युग के अग्रदूत थे जिसने उन्हें भारत के सांस्कृतिक राजदूत के कद तक ऊंचा किया। आज भी, उनकी मृत्यु के दशकों बाद, यह संत जैसा व्यक्ति, बंगाल के लोगों के दिलों में अपने कामों के माध्यम से रहता है, जो हमेशा अपनी विरासत को समृद्ध करने के लिए उनके ऋणी हैं।वह सबसे प्रशंसित भारतीय लेखक थे जिन्होंने भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को पश्चिम में पेश किया और प्रतिष्ठित नोबेल पुरस्कार पाने वाले पहले गैर-यूरोपीय थे।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

रवींद्रनाथ ठाकुर (टैगोर) देवेन्द्रनाथ टैगोर और शारदा देवी से पैदा हुए तेरह बच्चों में सबसे छोटे थे। उनके पिता एक महान हिंदू दार्शनिक थे और धार्मिक आंदोलन के संस्थापक, 'ब्रह्म समाज' में से एक थे।

Young रबी ’का नाम, टैगोर तब बहुत छोटा था जब उनकी मां की मृत्यु हो गई थी और चूंकि उनके पिता ज्यादातर समय दूर थे, इसलिए उन्हें घरेलू मदद से उठाया गया था।

टैगोर उत्साही कला-प्रेमी थे, जो बंगाली संस्कृति और साहित्य पर अपने प्रमुख प्रभाव के लिए पूरे बंगाल में जाने जाते थे। ऐसे परिवार में पैदा होने के बाद, उन्हें कम उम्र से ही थिएटर, संगीत (क्षेत्रीय लोक और पश्चिमी दोनों) और साहित्य की दुनिया से परिचित कराया गया था।

जब वे ग्यारह वर्ष के थे, तब वे अपने पिता के साथ पूरे भारत के दौरे पर थे। इस यात्रा के दौरान, उन्होंने प्रसिद्ध लेखकों के कार्यों को पढ़ा, जिनमें एक प्रतिष्ठित शास्त्रीय कवि कालीदास भी शामिल थे। अपनी वापसी पर, उन्होंने 1877 में मैथिली शैली में एक लंबी कविता की रचना की।

1878 में, वे ब्राइटन, ईस्ट ससेक्स, इंग्लैंड में कानून का अध्ययन करने के लिए चले गए। उन्होंने कुछ समय के लिए यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन में पढ़ाई की, जिसके बाद उन्होंने शेक्सपियर के कार्यों का अध्ययन शुरू किया। वह अपने साहित्यिक कार्यों में बंगाली और यूरोपीय परंपराओं के तत्वों को लुभाने की आकांक्षा के साथ बिना डिग्री के 1880 में बंगाल लौट आए।

1882 में, उन्होंने अपनी सबसे प्रशंसित कविताओं में से एक, 'निर्झरर स्वपनभंगा' लिखी।

कदंबरी, उनकी एक भाभी, उनके करीबी दोस्त और विश्वासपात्र थे, जिन्होंने 1884 में आत्महत्या कर ली थी। इस घटना से तबाह होकर उन्होंने स्कूल में कक्षाएं छोड़ दीं और अपना ज्यादातर समय गंगा में तैरने और पहाड़ियों से गुजरने में बिताया।

प्रसिद्धि और अंतर्राष्ट्रीय मान्यता

1890 में, शालिदा में अपनी पैतृक संपत्ति की यात्रा के दौरान, उनकी कविताओं का संग्रह, was मानसी ’जारी किया गया था। 1891 और 1895 के बीच की अवधि फलदायी साबित हुई, जिसके दौरान उन्होंने लघु कथाओं, 'गल्पगच्छ' का विशाल तीन मात्रा संग्रह किया।

1901 में, वह शान्तिनिकेतन चले गए, जहाँ उन्होंने 1901 में प्रकाशित ya नैवेद्य ’की रचना की, और 1906 में and खिलाड़ी’ प्रकाशित हुई। तब तक उनकी कई रचनाएँ प्रकाशित हुईं और बंगाली पाठकों के बीच उन्हें काफी लोकप्रियता हासिल हुई।

1912 में, वह इंग्लैंड गए और उनके साथ अपने अनुवादित कार्यों का एक शीफ लिया। वहाँ उन्होंने उस समय के कुछ प्रमुख लेखकों के साथ अपनी रचनाएँ पेश कीं, जिनमें विलियम बटलर यीट्स, एज्रा पाउंड, रॉबर्ट ब्रिजेस, अर्नेस्ट रोड्स और थॉमस स्टर्ज मूर शामिल हैं।

अंग्रेजी भाषी राष्ट्रों में उनकी लोकप्रियता ali गीतांजलि: गीत प्रस्ताव ’के प्रकाशन के बाद कई गुना बढ़ गई और बाद में 1913 में उन्हें साहित्य का नोबेल पुरस्कार दिया गया।

1915 में, उन्हें ब्रिटिश क्राउन द्वारा नाइटहुड भी दिया गया था, जिसे उन्होंने 1919 के जलियांवाला बाग हत्याकांड के बाद त्याग दिया था।

मई 1916 से अप्रैल 1917 तक, वह जापान और अमेरिका में रहे, जहाँ उन्होंने 'राष्ट्रवाद' और व्यक्तित्व पर व्याख्यान दिया। '

1920 और 1930 के दशक में, उन्होंने दुनिया भर में बड़े पैमाने पर यात्रा की; लैटिन अमेरिका, यूरोप और दक्षिण-पूर्व एशिया का दौरा। अपने व्यापक दौरों के दौरान, उन्होंने निम्नलिखित और अंतहीन प्रशंसक अर्जित किए।

, जीवन, इच्छा

राजनीतिक राय

टैगोर का राजनीतिक दृष्टिकोण थोड़ा अस्पष्ट था। हालाँकि उन्होंने साम्राज्यवाद को बंद कर दिया, लेकिन उन्होंने भारत में ब्रिटिश प्रशासन को जारी रखने का समर्थन किया।

उन्होंने सितंबर 1925 में प्रकाशित अपने निबंध "द कल्ट ऑफ द चार्का" में महात्मा गांधी द्वारा 'स्वदेशी आंदोलन' की आलोचना की। उन्होंने ब्रिटिश और भारतीयों के सह-अस्तित्व में विश्वास किया और कहा कि भारत में ब्रिटिश शासन का राजनीतिक लक्षण था हमारी सामाजिक बीमारी ”।

उन्होंने कभी भी राष्ट्रवाद का समर्थन नहीं किया और इसे मानवता के सामने सबसे बड़ी चुनौतियों में से एक माना। इस संदर्भ में उन्होंने एक बार कहा था "एक राष्ट्र वह पहलू है जो एक यांत्रिक उद्देश्य के लिए संगठित होने पर पूरी आबादी मानती है"। फिर भी, उन्होंने कभी-कभी भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन का समर्थन किया और जलियांवाला बाग नरसंहार के बाद, उन्होंने 30 मई 1919 को अपने नाइटहुड को भी त्याग दिया।

कुल मिलाकर, एक स्वतंत्र भारत के बारे में उनका दृष्टिकोण विदेशी शासन से स्वतंत्रता पर नहीं, बल्कि अपने नागरिकों के विचार, कार्य और विवेक की स्वतंत्रता पर आधारित था।

उनके काम के विषय

यद्यपि वे एक कवि के रूप में अधिक प्रसिद्ध हैं, टैगोर एक समान रूप से अच्छे कहानीकार, गीतकार, उपन्यासकार, नाटककार, निबंधकार और चित्रकार थे।

उनकी कविताओं, कहानियों, गीतों और उपन्यासों ने समाज में एक अंतर्दृष्टि प्रदान की जो धार्मिक और सामाजिक सिद्धांतों के साथ व्याप्त थी और बाल विवाह जैसी कुप्रथा से प्रभावित थी। उन्होंने नारीत्व के सूक्ष्म, नरम अभी तक उत्साही पहलू को चित्रित करके एक पुरुष-प्रधान समाज के विचार की निंदा की, जो मनुष्य की असंवेदनशीलता से वशीभूत था।

उनके किसी भी कार्य को पढ़ते समय, निश्चित रूप से कम से कम एक सामान्य विषय, अर्थात प्रकृति। एक बच्चे के रूप में, यह महान लेखक प्रकृति की गोद में बढ़ता गया जिसने उस पर एक गहरी बैठा प्रभाव छोड़ा। इसने स्वतंत्रता की भावना विकसित की, जिसने उन दिनों प्रचलित सामाजिक सामाजिक रीति-रिवाजों से अपने मन, शरीर और आत्मा को मुक्त कर दिया।

चाहे वह प्रकृति से कितना भी मुग्ध हो, उसने जीवन की कठोर वास्तविकताओं से कभी खुद को दूर नहीं किया। उन्होंने अपने चारों ओर जीवन और समाज का अवलोकन किया, कठोर रीति-रिवाजों और मानदंडों से तौला और रूढ़िवादियों से ग्रस्त रहे। सामाजिक डॉगमास की उनकी आलोचना उनके अधिकांश कार्यों का अंतर्निहित विषय है।

, दिल

प्रमुख कार्य

Ems गीतांजलि ’, कविताओं का संग्रह, उनकी सर्वश्रेष्ठ काव्य उपलब्धि मानी जाती है। यह पारंपरिक बंगाली बोली में लिखा गया है और इसमें 157 कविताएँ शामिल हैं, जो प्रकृति (आध्यात्मिक) और (मानव) भावनाओं और मार्ग की प्रकृति से संबंधित विषयों पर आधारित हैं।

एक कुशल गीतकार, टैगोर ने 2,230 गीतों की रचना की, जिन्हें अक्सर 'रवीन्द्र संगीत' के रूप में जाना जाता है। उन्होंने भारत के लिए राष्ट्रगान - ana जन गण मन ’और बांग्लादेश के लिए - He आमेर सोनार बंगला’ भी लिखा, जिसके लिए दोनों राष्ट्र हमेशा उनके ऋणी रहेंगे।

‘गालपागुचक्का 'अस्सी कहानियों का एक संग्रह है, जो उनका सबसे प्रसिद्ध लघु कहानी संग्रह है जो बंगाल के ग्रामीण लोगों के जीवन के इर्द-गिर्द घूमता है। कहानियाँ ज्यादातर गरीबी, अशिक्षा, विवाह, स्त्रीत्व के विषयों से संबंधित हैं और आज भी अपार लोकप्रियता का आनंद लेती हैं।

पुरस्कार और उपलब्धियां

अपनी महत्वपूर्ण और क्रांतिकारी साहित्यिक रचनाओं के लिए, टैगोर को 14 नवंबर 1913 को साहित्य के नोबेल पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

उन्हें 1915 में नाइटहुड से भी सम्मानित किया गया था, जिसे उन्होंने 1919 में जलियांवाला बाग नरसंहार के बाद त्याग दिया था।

1940 में, ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी ने उन्हें शांतिनिकेतन में आयोजित एक विशेष समारोह में डॉक्टरेट ऑफ लिटरेचर से सम्मानित किया।

व्यक्तिगत जीवन और विरासत

टैगोर ने 1883 में मृणालिनी देवी से शादी की और पांच बच्चों को जन्म दिया। अफसोस की बात है कि उनकी पत्नी का निधन 1902 में हो गया और उनकी दो बेटियों में से दु: ख में शामिल होने के लिए रेणुका (1903 में) और समुंद्रनाथ (1907 में) की भी मृत्यु हो गई।

वह अपने जीवन के अंतिम कुछ वर्षों के दौरान शारीरिक रूप से कमजोर हो गए। वह for अगस्त १ ९ ४१ को 80० वर्ष की आयु में स्वर्गीय निवास के लिए रवाना हुए।

टैगोर ने दुनिया भर के लेखकों की एक पूरी पीढ़ी को प्रभावित किया है। उनका प्रभाव बंगाल या भारत की सीमाओं से बहुत दूर है और उनके कार्यों का अंग्रेजी, डच, जर्मन, स्पेनिश आदि सहित कई भाषाओं में अनुवाद किया गया है।

सामान्य ज्ञान

यह सम्मानित कवि और लेखक साहित्य में नोबेल पुरस्कार जीतने वाले पहले गैर-यूरोपीय थे।

यह महान बंगाली कवि गांधी का प्रशंसक था और उसे "महात्मा" नाम दिया गया था।

वह दो राष्ट्रों - भारत और बांग्लादेश के लिए राष्ट्रीय गान की रचना करने वाले एकमात्र कवि हैं।

रबिन्द्रनाथ टैगोर के बारे में शीर्ष 10 तथ्य जो आपको नहीं पता

रवीन्द्रनाथ टैगोर ने अपनी पहली कविता आठ साल की उम्र में लिखी थी!

उन्होंने संरचित शिक्षा प्रणाली से घृणा की और हताशा में कॉलेज से बाहर हो गए।

1915 में टैगोर को ब्रिटिश क्राउन द्वारा नाइटहुड प्रदान किया गया था, जिसे उन्होंने 1919 के जलियांवाला बाग हत्याकांड के बाद त्याग दिया था।

उन्होंने भारतीय साहित्य और कला में क्रांति ला दी और उन्हें बंगाल पुनर्जागरण आंदोलन शुरू करने का श्रेय दिया जाता है।

उन्होंने प्रख्यात जर्मन वैज्ञानिक अल्बर्ट आइंस्टीन के साथ पत्राचार बनाए रखा और दोनों नोबेल पुरस्कार विजेताओं ने एक-दूसरे की बहुत प्रशंसा की।

फिल्म निर्माता सत्यजीत रे टैगोर के कामों से काफी प्रभावित थे और रे की 'पाथेर पांचाली' में प्रतिष्ठित ट्रेन का दृश्य टैगोर की 'चोखेर बाली' की एक घटना से प्रेरित था।

वह एक प्रसिद्ध संगीतकार थे जिनके पास 2,000 से अधिक गाने थे।

जबकि यह सामान्य ज्ञान है कि टैगोर ने भारत और बांग्लादेश के राष्ट्रीय गीत लिखे थे, कम ही लोग जानते हैं कि श्रीलंका का राष्ट्रगान एक बंगाली गीत पर आधारित है जो मूल रूप से 1938 में टैगोर द्वारा लिखा गया था।

टैगोर ने साठ साल की उम्र में ड्राइंग और पेंटिंग का काम संभाला और पूरे यूरोप में कई सफल प्रदर्शनियों का आयोजन किया!

वह एक व्यापक रूप से यात्रा करने वाले व्यक्ति थे और पाँच महाद्वीपों पर तीस से अधिक देशों का दौरा किया था।

तीव्र तथ्य

जन्मदिन 7 मई, 1861

राष्ट्रीयता भारतीय

प्रसिद्ध: रवींद्रनाथ टैगोर द्वारा उद्धरण साहित्य में लॉरेट्स

आयु में मृत्यु: 80

कुण्डली: वृषभ

में जन्मे: भारत

के रूप में प्रसिद्ध है कवि और लेखक

परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: मृणालिनी देवी पिता: देवेंद्रनाथ टैगोर मां: शारदा देवी भाई-बहन: द्विजेंद्रनाथ, ज्योतिरेंद्रनाथ, सत्येंद्रनाथ, स्वर्णकुमारी का निधन: 7 अगस्त, 1941 मृत्यु का स्थान: कलकत्ता, बंगाल प्रेसीडेंसी, ब्रिटिश भारत कलकत्ता, यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन, सेंट जेवियर्स कॉलेजिएट स्कूल पुरस्कार: 1913 - साहित्य का नोबेल पुरस्कार