इब्न रुश्ड मध्यकालीन युग के प्रसिद्ध विचारकों और वैज्ञानिकों में से एक थे, जो अरस्तू के कामों पर अपनी टिप्पणियों के लिए जाने जाते हैं

इब्न रुश्ड मध्यकालीन युग के सबसे प्रसिद्ध अंडालूसी दार्शनिकों में से एक थे। Averroes के रूप में लोकप्रिय, उन्होंने दर्शन के अलावा अन्य क्षेत्रों जैसे खगोल विज्ञान, चिकित्सा, कानून, मनोविज्ञान, भूगोल, भौतिकी और आकाशीय यांत्रिकी में महत्वपूर्ण योगदान दिया। बचपन से ही उनका विभिन्न विषयों पर ज्ञान प्राप्त करने की ओर झुकाव था, जिन्होंने कई विषयों पर उनकी विशेषज्ञता की नींव रखी। वह दर्शन के 'एवरोइज़म' स्कूल के संस्थापक थे और उनका मानना ​​था कि लोकप्रिय मत धर्म और दर्शन दोनों के विपरीत हैं, जो मोक्ष की मानवीय खोज में सहायता करते हैं। जबकि धर्म सभी के लिए था, दर्शन उन लोगों के लिए अनन्य था जिनके पास एक बड़ी बुद्धि थी। उन्होंने इस्लामी विश्वास और यूनानी दार्शनिक अरस्तू के विश्वास के भीतर समानताएं खींचने की कोशिश की। उनके सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से कुछ अरस्तू के राजनीति और गणराज्य पर टिप्पणी थे। धर्म पर उनके विचारों के लिए रूढ़िवादी खिलाफत और उसके अनुयायियों द्वारा उनकी आलोचना की गई और उनके कई कार्यों पर प्रतिबंध लगा दिया गया। यहाँ तक कि उसे मारकेश, वर्तमान के मोरक्को में प्रवेश करने से भी मना किया गया था। सभी आलोचनाओं के बावजूद, उन्हें अपने साथियों के बीच बहुत माना जाता था और डांटे और जेम्स जॉयस जैसे प्रतिष्ठित लेखकों के कार्यों ने इस उल्लेखनीय नीतिम का उल्लेख किया है। उनके जीवन और कार्यों के बारे में अधिक जानने के लिए पढ़ें

बचपन और प्रारंभिक जीवन

इब्न रुश्ड, या एवरोसेस, जैसा कि वह लोकप्रिय रूप से जाना जाता है, अबू अल-वालिद मुहम्मद का पोता और अबू अल-कासिम का बेटा था, दोनों ही अल्माविड्स के बर्बर राजवंश के तहत कानून के चिकित्सक थे, और अप्रैल को स्पेन के कोर्डोबा में पैदा हुए थे। 14, 1126।

युवा Averroes ने धर्मशास्त्र और हदीस से लेकर भाषा विज्ञान और कानून तक के विषयों में बेहतरीन शिक्षकों से शिक्षा प्राप्त की। उन्होंने अबू जाफ़र इब्न हारुन अल-तुरजाली के संरक्षण में चिकित्सा का अध्ययन किया।

व्यवसाय

उन्होंने अपने करियर की शुरुआत अलमोहद वंश के शासक अबू याकूब यूसुफ से की। राजा विज्ञान और दर्शन के संरक्षक थे और इब्न ज़ुहर जो एक प्रसिद्ध चिकित्सक थे, अदालत के चिकित्सक थे। एवर्रोस ने इब्न ज़ुहर से मित्रता की और बाद वाले ने उसे अपने पंख के नीचे ले लिया।

चिकित्सा के क्षेत्र में उनकी दृढ़ता तब स्थापित हुई जब उन्होंने al किताब आल-कुल्लत फाई अल-तिब्ब ’प्रकाशित किया।

यह अबू याकूब के दरबार में था, इब्न ने सबसे पहले यूनानी दार्शनिक अरस्तू के कार्यों पर एक टिप्पणी लिखी थी। धर्म और दर्शन पर उनके विचार भी दार्शनिक इब्न बजाज के कामों से ढले थे।

अगले तीन दशकों तक जारी रहने वाले विभिन्न दार्शनिक कार्यों के अध्ययन के लिए समर्पित, उन्होंने विचार का एक नया स्कूल विकसित किया जिसका नाम 'एवरोइज़म' रखा गया।

उन्हें 1160 में सेविले प्रांत का न्यायाधीश नियुक्त किया गया और इस नियुक्ति के बाद एवरोसेस ने जीवन भर कई अन्य अदालतों में जिम्मेदारी निभाई।

उनके शरीर के कार्यों में दर्शन, धर्मशास्त्र, चिकित्सा, कानून और व्याकरण से लेकर विषयों के करीब सौ पेपर शामिल थे। हालाँकि वह अरस्तू के विशेष रूप से 'द रिपब्लिक' के काम के लिए सबसे प्रसिद्ध है।

अरस्तू के दार्शनिक कार्यों का विश्लेषण और अनुवाद करने के अलावा, उन्होंने दर्शन पर अपने विचारों को व्यापक संकलन 'इनकॉहर्नेस' के अंतःविषय 'के रूप में पेश किया।' दर्शन पर उनके अन्य लेखन में wr फस्ल अल-मकाल फाई मा बान अल-हिकमा वा अल-शरिया मिन इत्तिसाल ’और ab किताब अल-कशफ ए मनहिज अल-अदिला’ शामिल हैं।

प्रख्यात चिकित्सक ने 'कुल्लियात' को लिखा, जिसमें उनकी व्यापक ज्ञान सामान्य चिकित्सा शामिल थी।

ऐसा माना जाता है कि वह the जड़ता ’की अवधारणा का प्रस्ताव करने वाले पहले व्यक्ति थे और उन्होंने बल को" जिस दर पर किसी भौतिक निकाय की गतिज स्थिति को बदलने में काम किया है "के रूप में वर्णित किया। उन्होंने यह भी समझाया कि इंद्रधनुष गठन के पीछे की घटना अपवर्तन है और प्रतिबिंब नहीं है जैसा कि लोकप्रिय माना जाता था।

कानून के एक विद्वान ने यहां तक ​​कि उन विषयों पर कई किताबें लिखीं, जिनमें al बिदअत अल-मुजतहिद वा निहयत अल-मुकतद ’या ished द डिस्टि्रक्टेड ज्यूरिस्ट प्राइमर’ शामिल हैं।

उन्होंने अरस्तू के लगभग सभी कार्यों के लिए टिप्पणियों को लिखा और वे प्रत्येक वाक्य का विस्तार से विश्लेषण किया। जब वह राजनीति के बाद के काम को खोजने में असमर्थ थे, तो उन्होंने प्लेटो की ओर रुख किया। रुस्तद का मानना ​​है कि प्लेटो द्वारा प्रस्तावित कई विचारों जैसे कि महिलाओं के लिए समान अधिकार और साहित्य ग्रंथों की वेटिंग।

उनके विचार, कि धर्म और दर्शन एक ही छोर के अलग-अलग माध्यम हैं, रूढ़िवादी खिलाफत से कठोर आलोचना प्राप्त की और उनके कई लेखन जला दिए गए। 1995-97 से, उन्हें अपनी विचारधाराओं का प्रचार करने और मारकेश की भूमि में प्रवेश करने से मना किया गया था।

प्रमुख कार्य

इब्न रुश्ड दर्शन पर सबसे प्रसिद्ध काम पुस्तक है, जिसका शीर्षक है famous द इनकोहरेंस ऑफ़ इनकोहेरेंस ’। यह उनके लेखन का सबसे महत्वपूर्ण टुकड़ा था जिसने 12 वीं और 13 वीं शताब्दी के दौरान पश्चिम में एरिस्टोटेलियन दर्शन को पुनर्जीवित किया। उनका काम अल-ग़ज़ाली के काम पर एक प्रतिशोध था, 'द इनसोकेरेंस ऑफ़ द फिलॉसॉफ़र्स' जो 'अरस्तोटेलियनवाद' को दर्शाता था। '

व्यक्तिगत जीवन और विरासत

प्रख्यात धर्मशास्त्री को इस्लामिक धर्मशास्त्र के 'आश्रय' स्कूल के सदस्यों से दर्शन और धर्म के बारे में उनके विचारों के लिए आलोचना का सामना करना पड़ा। उनके कार्यों को जला दिया गया था और उन्हें मारकेश, या वर्तमान दिन मोरक्को में प्रवेश करने के लिए खिलाफत द्वारा मना किया गया था। हालांकि उनकी मृत्यु से एक साल पहले, प्रतिबंध हटा दिया गया था।

Averroes ने 10 दिसंबर, 1198 को Marrakesh में अंतिम सांस ली और इस्लामिक दर्शन के of Averroism ’स्कूल के रूप में एक विरासत को पीछे छोड़ दिया।

मिस्र के फिल्म निर्देशक यूसुफ चहिन ने अपनी 1997 की फिल्म 'डेस्टिनी' में एवरो की कहानी को चित्रित किया।

प्रख्यात दार्शनिक कई पुरस्कारों का नाम है, जिसमें ought इब्न रशड प्राइज फॉर फ्रीडम ऑफ थॉट ’, और यहां तक ​​कि कुछ खगोलीय संरचनाएं जैसे चंद्रमा पर क्रेटर, क्षुद्रग्रह 18 8318 एवर्रोस’ और पेड़ों के जीनस ver एवरहो ’शामिल हैं।

तीव्र तथ्य

जन्मदिन: 14 अप्रैल, 1126

राष्ट्रीयता स्पेनिश

प्रसिद्ध: दार्शनिक

आयु में मृत्यु: 72

कुण्डली: मेष राशि

इसके अलावा भी जाना जाता है: इब्न रुश्द, जिसे अक्सर एवर्रोस के रूप में लैटिन किया जाता है, अबो ल-वलीद मुअम्मद बिन adA Rumad बिन Rušd

में जन्मे: कोर्डोबा

के रूप में प्रसिद्ध है दार्शनिक

परिवार: पिता: अबू अल-कासिम अहमद का निधन: 10 दिसंबर, 1198 मृत्यु स्थान: मारकेश