सावित्रीबाई फुले एक प्रख्यात भारतीय समाज सुधारक, परोपकारी व्यक्ति थीं।
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सावित्रीबाई फुले एक प्रख्यात भारतीय समाज सुधारक, परोपकारी व्यक्ति थीं।

सावित्रीबाई फुले एक प्रख्यात भारतीय समाज सुधारक, परोपकारी, शिक्षाविद, और कवियत्री थीं, जिन्होंने भारत में ब्रिटिश शासन के दौरान महिलाओं और निम्न-जाति के लोगों को शिक्षित करने में उनके प्रयासों और योगदान के लिए जाना। उनकी शादी बचपन में ज्योतिराव गोविंदराव फुले से हुई थी। ज्योतिराव बाद में एक सामाजिक कार्यकर्ता, एक जाति-विरोधी समाज सुधारक, एक विचारक और एक लेखक बन गए। उन्होंने सावित्रीबाई को पढ़ना और लिखना सिखाया, जिससे वह अपने समय की कुछ साक्षर महिलाओं में से एक बन गईं। देश की पहली महिला शिक्षक, सावित्रीबाई ने ज्योतिराव के साथ मिलकर पुणे में लड़कियों के लिए भिड़े वाडा में पहला स्वदेशी स्कूल शुरू किया। उसने अपने जीवन काल में कुल 18 स्कूल बनाए। इस दंपति ने विभिन्न क्षेत्रों में लगातार काम किया, जिसमें महिलाओं और निम्न-जाति के लोगों की शिक्षा भी शामिल थी; महिलाओं की मुक्ति; और लिंग पूर्वाग्रह, अस्पृश्यता, और जाति व्यवस्था का उन्मूलन। सावित्रीबाई ने कन्या भ्रूण हत्या को रोकने की दिशा में काम किया और बाल विवाह और “सती प्रथा” के खिलाफ लड़ाई लड़ी। विधवाओं की हत्या को रोकने के उनके प्रयास ने उन्हें ya बालहत्य प्रतिभा गृह ’की स्थापना की। उन्होंने ज्योतिरियो द्वारा स्थापित और दलितों के सामाजिक और राजनीतिक अधिकारों को शिक्षित करने और बढ़ाने के लिए y सत्यशोधक समाज’ की महिला वर्ग की अध्यक्षता की।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

सावित्रीबाई फुले का जन्म 3 जनवरी, 1831 को ब्रिटिश भारत के नायगाँव में हुआ था। यह स्थान अब भारत के महाराष्ट्र के सतारा जिले का हिस्सा है। सावित्रीबाई खांडोजी नेवशे पाटिल और उनकी पत्नी लक्ष्मी के किसान परिवार की सबसे बड़ी बेटी थीं, जो माली समुदाय से थीं।

जैसा कि उन दिनों की प्रथा थी, सावित्रीबाई का बचपन में ही विवाह हो गया था। वह सिर्फ 9 साल की थी, जब उसने अपने ही समुदाय के लड़के, 13 वर्षीय ज्योतिराव गोविंदराव फुले से शादी कर ली थी।

उस समय में, ब्राह्मणों ने निचली जाति के लोगों की शिक्षा पर प्रतिबंध लगा दिया था। ज्योतिराव को खुद को शिक्षित करने में अस्थायी बाधाओं का सामना करना पड़ा। हालांकि, वह एक स्कॉटिश मिशनरी स्कूल में भाग लेने में कामयाब रहे और सातवीं कक्षा तक पढ़ाई की। वह बड़ा होकर महाराष्ट्र में सामाजिक सुधार आंदोलन का एक प्रमुख व्यक्ति बन गया।

सरकारी रिकॉर्ड बताते हैं कि सावित्रीबाई, जो अपनी शादी के समय पढ़ना या लिखना नहीं जानती थीं, ज्योतिराव ने उनके घर पर शिक्षा दी थी। उन्होंने अपनी प्राथमिक शिक्षा पूरी करने तक उनका मार्गदर्शन किया, जिसके बाद वे ज्योतिराव के दोस्तों, केशव शिवराम भावलकर और सखाराम यशवंत परांजपे के संरक्षण में आए। यहां तक ​​कि वह शिक्षक प्रशिक्षण पर दो पाठ्यक्रमों में शामिल हो गए, एक अहमदनगर में एक संस्थान में अमेरिकी मिशनरी सिंथिया फरार द्वारा संचालित और दूसरा पुणे के 'नॉर्मल स्कूल' में। उनकी शैक्षिक और प्रशिक्षण पृष्ठभूमि ने उन्हें पहली भारतीय महिला शिक्षक और प्रधानाध्यापक के रूप में माना।

व्यवसाय

सावित्रीबाई ने पुणे में महारवाड़ा में लड़कियों को शिक्षित करना शुरू किया, साथ ही साथ क्रांतिकारी नारीवादी सगुनाबाई, जोतिराव की गुरु थीं। तीनों ने आखिरकार 1848 में भिड़े वाडा में महिलाओं के लिए अपना स्कूल शुरू किया। स्कूल के पाठ्यक्रम में विज्ञान, गणित और सामाजिक अध्ययन में पारंपरिक पश्चिमी पाठ्यक्रम शामिल थे।

इस जोड़े को न केवल उच्च जातियों के लोगों के विरोध का सामना करना पड़ा, बल्कि कई निचली जातियों के लोगों से भी, जिनकी बेहतरी के लिए वे काम कर रहे थे। उदाहरण के लिए, सुदरा समुदाय को हजारों वर्षों तक "साक्षर शिक्षा" तक पहुंच की अनुमति नहीं थी। यही कारण है कि कई सुदर्शन, जो अक्सर उच्च जाति के लोगों से प्रभावित होते हैं, अपने लोगों को शिक्षित करने में युगल के प्रयासों का विरोध करते हैं और इस तरह के प्रयासों को "बुराई" कहते हैं।

दंपति को भी 1849 में जोतीराव के पिता का घर छोड़ना पड़ा। बाद के लोगों ने उन्हें छोड़ने के लिए कहा, क्योंकि ब्राह्मण ग्रंथों में युगल की खोज को पाप माना गया था। अपने पिता के घर छोड़ने के बाद, जोतीराव और सावित्रीबाई ने जोतीराव के दोस्त उस्मान शेख के घर में शरण ली, जहाँ सावित्रीबाई ने उस्मान की बहन फातिमा बेगम शेख से मुलाकात की। फातिमा पढ़ना-लिखना जानती थी। अपने भाई से प्रोत्साहित होकर, फातिमा ने एक शिक्षक प्रशिक्षण कार्यक्रम पूरा किया। सावित्रीबाई के साथ उन्होंने 'नॉर्मल स्कूल' से स्नातक किया। इसके बाद, दोनों ने 1849 में उस्मान के घर में दलितों और अन्य पिछड़ी जातियों के लिए एक स्कूल शुरू किया। कई लोग फातिमा को भारत की पहली मुस्लिम महिला शिक्षक मानते हैं।

1851 के अंत तक, फुले दंपति पुणे में तीन लड़कियों के स्कूलों का संचालन कर रहे थे, लगभग 150 लड़कियों को पढ़ा रहे थे। तीनों स्कूलों में पाठ्यक्रम और शिक्षण प्रक्रिया दोनों सरकारी स्कूलों में उन लोगों से अलग थे, और पूर्व में लागू कई प्रक्रियाओं को बाद के लोगों की तुलना में बेहतर माना जाता था। इस तरह के ख्याति के परिणामस्वरूप फुले स्कूलों में पढ़ने वाली लड़कियों की गिनती सरकारी स्कूलों में पढ़ने वाले लड़कों की तुलना में बहुत अधिक है।

स्थानीय समुदाय के रूढ़िवादी रवैये ने लड़कियों को शिक्षित करने और उन्हें सशक्त बनाने के दंपति और निचली जातियों के लोगों के रास्ते में बहुत सारी बाधाएँ पैदा कीं। उन्हें अक्सर परेशान किया जाता था, अपमानित किया जाता था और धमकाया जाता था। अपने स्कूल की यात्रा के दौरान, सावित्रीबाई पर पत्थर, मिट्टी और गोबर से हमला किया गया था। उसके साथ मौखिक रूप से दुर्व्यवहार भी किया गया था। हालांकि, ऐसे हमले सावित्रीबाई के प्रयासों को रोक नहीं सकते थे, जिन्होंने स्कूल में एक अतिरिक्त "साड़ी" रखना शुरू कर दिया था।

इस जोड़ी ने 1850 के दशक में दो शैक्षिक ट्रस्टों की स्थापना की: Promot सोसायटी फॉर द प्रमोशन ऑफ द महाराजा, मैंग्स, एंड एसेटेयर्स ’और Female नेटिव फीमेल स्कूल।’ सावित्रीबाई और फातिमा द्वारा संचालित कई स्कूल इन ट्रस्टों से जुड़े थे। सावित्रीबाई और जोतीराव ने 18 स्कूल खोले।

दंपति ने गर्भवती बलात्कार पीड़ितों के लिए एक देखभाल केंद्र 'बालहत्य प्रतिभा गृह' की स्थापना की। इन महिलाओं के सुरक्षित प्रसव की देखभाल करने के अलावा, केंद्र ने अपने बच्चों को बचाने की दिशा में भी काम किया। सावित्रीबाई ने शिशुहत्या के खिलाफ विरोध किया, और उनके the होम फॉर इन्फैंट्री की रोकथाम ’ने ब्राह्मण विधवाओं के बच्चों की सुरक्षित डिलीवरी सुनिश्चित की। उन्होंने उन बच्चों को गोद लेने के प्रावधान भी पेश किए।

महिलाओं के अधिकारों के मुद्दों पर जागरूकता बढ़ाने के लिए, महिला शिक्षा और सशक्तिकरण की अग्रणी सावित्रीबाई ने 1852 में 'महिला सेवा मंडल' की स्थापना की। उन्होंने बाल विवाह के खिलाफ लड़ाई लड़ी, विधवाओं के सिर मुंडवाने की प्रथा के खिलाफ हड़ताल की। , विधवा पुनर्विवाह के लिए वकालत की, और जाति और लिंग पूर्वाग्रह के खिलाफ विद्रोह किया।

24 सितंबर, 1873 को जोतिराव ने पुणे में society सत्यशोधक समाज ’नाम के सामाजिक सुधार समाज की स्थापना के बाद, सावित्रीबाई समाज के महिला वर्ग की प्रमुख बन गईं। उस वर्ष आयोजित पहला 'सत्यशोधक' विवाह सावित्रीबाई द्वारा शुरू किया गया था। बिना किसी ब्राह्मण पुजारी या ब्राह्मणवादी रीति-रिवाजों के बिना दहेज का विवाह संपन्न हुआ। 28 नवंबर, 1890 को जोतिराव के निधन के बाद, सावित्रीबाई 'समाज' की अध्यक्षा बनीं। '

इस बीच, 1875 के महान अकाल ने दंपति को पीड़ितों के लिए अथक परिश्रम करते हुए देखा, विभिन्न प्रभावित क्षेत्रों में मुफ्त भोजन वितरित किया और महाराष्ट्र में 52 मुफ्त भोजन छात्रावास स्थापित किए। बाद में, 1897 के मसौदे के दौरान, सावित्रीबाई ने ब्रिटिश सरकार को राहत कार्य करने के लिए मना लिया।

सावित्रीबाई एक विपुल मराठी लेखिका और कवियित्री थीं। उनकी पुस्तकों में 'काव्य फुले' (1954) और 'बावन काशी सुबोध रत्नाकर' (1982) शामिल हैं।

पारिवारिक और व्यक्तिगत जीवन

सावित्रीबाई और ज्योतिराव की अपनी कोई संतान नहीं थी और उन्होंने एक ब्राह्मण विधवा के बेटे को गोद लिया था। बच्चे का नाम यशवंतराव रखा गया। यशवंतराव, जिन्होंने एक डॉक्टर के रूप में अपने क्षेत्र की सेवा की, ने 'सत्यशोधक' अंतरजातीय विवाह किया।

1897 में नाबासोपारा के आसपास के क्षेत्र में बुबोनिक प्लेग के विश्वव्यापी तीसरे महामारी के बाद, सावित्रीबाई और यशवंतराव ने प्लेग से संक्रमित लोगों का इलाज करने के लिए पुणे के बाहरी इलाके में हडपसर में एक क्लिनिक शुरू किया। पांडुरंग बाबाजी गायकवाड़ के बेटे को बचाने की कोशिश करते हुए सावित्रीबाई ने बीमारी का अनुबंध किया। मुंडवा के बाहर महार बस्ती में प्लेग से संक्रमित होने के बाद उसने लड़के को अपनी पीठ पर लादकर अस्पताल पहुंचाया। उसने 10 मार्च, 1897 को प्लेग में दम तोड़ दिया।

विरासत

1983 में। पुणे सिटी कॉरपोरेशन द्वारा उनके लिए एक स्मारक बनाया गया था। ’10 मार्च 1998 को, Post इंडिया पोस्ट’ ने उनके सम्मान में एक डाक टिकट जारी किया। 2015 में 'पुणे विश्वविद्यालय' का नाम बदलकर 'सावित्रीबाई फुले पुणे विश्वविद्यालय' कर दिया गया।

उन्हें विशेष रूप से दलित मंगल जाति के लिए एक आइकन माना जाता है, और उनका नाम बाबासाहेब अम्बेडकर और अन्नाभाऊ साठे जैसे प्रसिद्ध समाज सुधारकों की लीग से है। 2018 में, उन पर एक कन्नड़ बायोपिक बनाई गई थी।

तीव्र तथ्य

जन्मदिन 3 जनवरी, 1831

राष्ट्रीयता भारतीय

आयु में मृत्यु: 56

कुण्डली: मकर राशि

जन्म देश: भारत

जन्म: नायगांव, ब्रिटिश भारत (अब सतारा जिले, महाराष्ट्र में)

के रूप में प्रसिद्ध है सोशल रिफॉर्मर, कवि

परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: ज्योतिराव फुले का निधन: 10 मार्च, 1887