आदि शंकराचार्य 8 वीं शताब्दी के भारतीय हिंदू दार्शनिक और धर्मशास्त्री थे जिनकी शिक्षाओं का हिंदू धर्म के विकास पर गहरा प्रभाव था। श्री आदि शंकराचार्य और भगवत्पाद आचार्य (भगवान के चरणों में गुरु) के रूप में भी जाना जाता है, वे एक धार्मिक सुधारक थे, जिन्होंने हिंदू धर्म के अनुष्ठान-उन्मुख स्कूलों की आलोचना की और कर्मकांड की अधिकता वाली वैदिक प्रथाओं को साफ किया। आदि शंकराचार्य को हिंदू धर्मग्रंथों और वैदिक कैनन (ब्रह्म सूत्र, प्रमुख उपनिषद और भगवद गीता) पर उनकी टिप्पणियों की उल्लेखनीय पुनर्व्याख्या के लिए सबसे ज्यादा याद किया जाता है। वह अद्वैत वेदांत स्कूल ऑफ फिलॉसफी के प्रतिपादक थे, जो इस मान्यता को संदर्भित करता है कि सच्चा आत्म, आत्मान, उच्चतम वास्तविकता, ब्रह्म के समान है। दर्शन पर उनकी शिक्षाओं ने हिंदू धर्म के विभिन्न संप्रदायों को काफी प्रभावित किया है और आधुनिक भारतीय विचार के विकास में योगदान दिया है। दक्षिण भारत में एक गरीब परिवार में जन्मे, आदि शंकराचार्य का झुकाव कम उम्र से ही आध्यात्मिकता और धर्म की ओर था। उन्होंने अपने गुरु से सभी वेदों और छह वेदांगों में महारत हासिल की और व्यापक रूप से यात्रा की, आध्यात्मिक ज्ञान को फैलाया और अद्वैत वेदांत के सिद्धांतों का प्रसार किया। 32 वर्ष की कम उम्र में मरने के बावजूद, उन्होंने हिंदू धर्म के विकास पर एक अमिट छाप छोड़ी।
बचपन और प्रारंभिक जीवन
उनके जन्म के वर्ष को लेकर कई विसंगतियां हैं। हालांकि, मुख्यधारा के विद्वानों का मत है कि उनका जन्म 788 में हुआ था।
उनका जन्म कालाड़ी, चेरा साम्राज्य, वर्तमान भारत के केरल में एक गरीब ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके माता-पिता शिवगुरु और आर्यम्बा लंबे समय से संतानहीन थे और उन्होंने भगवान शिव से उन्हें एक बच्चे के साथ आशीर्वाद देने की प्रार्थना की थी।
ऐसा कहा जाता है कि आर्यम्बा के पास भगवान शिव की एक दृष्टि थी जिसने उनसे वादा किया था कि वह उनके पहले जन्म के बच्चे के रूप में जन्म लेंगी। जल्द ही उसने शुभ अभिजीत मुहूर्त और नक्षत्र आर्द्रा के तहत एक पुत्र को जन्म दिया। बालक का नाम शंकर रखा गया।
शंकर एक शानदार लड़का साबित हुआ और स्थानीय गुरुकुल के सभी वेदों और छह वेदांगों में महारत हासिल की।
छोटी उम्र से ही उनका झुकाव धर्म और अध्यात्म की ओर था और वे सांसारिक मामलों में ज्यादा दिलचस्पी नहीं दिखाते थे। वह एक संन्यासी (उपदेश) बनना चाहता था, हालांकि उसकी मां ने अस्वीकार कर दिया था। वह चाहती थी कि वह शादी कर ले और घर-गृहस्थी का जीवन जी सके।
किंवदंती है कि वह एक बार नदी में स्नान करने गया था जब एक मगरमच्छ ने उसका पैर पकड़ लिया। फिर उसने अपनी मां से उसे संन्यासी बनने की अनुमति देने के लिए कहा या फिर मगरमच्छ उसे मार देगा। उसकी माँ हताशा में सहमत हो गई, और मगरमच्छ ने अपने पैर से जाने दिया। वह नदी से बेहाल होकर उभरा और अपने सभी सांसारिक बंधनों को त्यागने के लिए आगे बढ़ा।
बाद का जीवन
वह औपचारिक रूप से संन्यास के पवित्र क्रम में आरंभ करना चाहते थे और इस तरह उन्हें इस दिशा में मार्गदर्शन करने के लिए एक गुरु की मांग की। उन्होंने हिमालय में बद्रीकाश्रम (बद्रीनाथ) में एक धर्मसभा में स्वामी गोविंदपाद आचार्य से मुलाकात की। उन्होंने अपने जीवन की कहानी गुरु को सुनाई और उन्हें एक शिष्य के रूप में स्वीकार करने का अनुरोध किया।
स्वामी गोविंदपाद युवाओं से बहुत प्रसन्न हुए और उन्हें संन्यास के पवित्र क्रम में दीक्षा दी। इसके बाद वह शंकर को अद्वैत के दर्शन की शिक्षा देने के लिए आगे बढ़ा, जो उन्होंने स्वयं अपने गुरु, गौड़पाद आचार्य से सीखा था।
अपने गुरु के कहने पर शंकर काशी गए और वहाँ उन्होंने ब्रह्मसूत्रों, उपनिषदों और गीता पर अपने भाष्य लिखे।
उनके जीवन के बाद के वर्षों के बारे में विवरण कुछ अस्पष्ट हैं, हालांकि यह आमतौर पर स्वीकार किया जाता है कि उन्होंने व्यापक रूप से यात्रा की, धार्मिक विद्वानों के साथ सार्वजनिक दार्शनिक बहस में भाग लिया, अपने शिष्यों को अपनी शिक्षाओं का प्रचार किया और कई "मठ" (मठों) की स्थापना की।
उन्हें हिंदू मठवाद के दशनामी संप्रदाय का संस्थापक माना जाता है और? स्मार्ट परंपरा के माता। उन्होंने चार "मा? है" (मठों) के तहत एकदंडी भिक्षुओं के एक वर्ग के हिंदू भिक्षुओं को पश्चिम में द्वारका में मुख्यालय, पूर्व में जगन्नाथ पुरी, दक्षिण में श्रृंगेरी और उत्तर में बद्रीकाश्रम में संगठित किया। फिर उन्होंने अपने प्रमुख शिष्यों में से चार, मठों के प्रभारी सुरेश्वर आचार्य, पद्मपद, हस्तमालक और त्रौटाचार्य को रखा।
वह एक विपुल लेखक थे और उन्होंने कई टिप्पणियां लिखीं, जिन्हें विद्वानों द्वारा प्रामाणिक माना जाता है। इनमें से कुछ हैं बृहदारण्यक उपनिषद पर भास्य, चंद्रयोग उपनिषद, ऐतरेय उपनिषद, तैत्तिरीय उपनिषद, केना उपनिषद, ईशा उपनिषद, कथा उपनिषद, और मुंडक उपनिषद।
प्रमुख कार्य
आदि शंकराचार्य अद्वैत वेदांत-व्याख्या के प्रमुख प्रतिपादक थे जो इस मान्यता को संदर्भित करता है कि सच्चा आत्म, आत्मान, उच्चतम यथार्थ, ब्रह्म है। उन्होंने इस दर्शन में पूर्ववर्ती दार्शनिकों के कार्यों को व्यवस्थित किया और उनकी शिक्षाओं ने सदियों से हिंदू धर्म के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।
व्यक्तिगत जीवन और विरासत
चूँकि आदि शंकराचार्य एकलौते पुत्र थे जो संतानहीन होने के वर्षों बाद पैदा हुए थे, उनकी माँ का उनसे गहरा लगाव था। उसे डर था कि अगर उसका बेटा संन्यासी बन गया, तो उसकी मृत्यु पर अंतिम संस्कार करने के लिए कोई नहीं बचेगा। आदि शंकरा ने अपनी मां से वादा किया कि जब वह संन्यासी होने का समय आएंगे तो वह उसका अंतिम संस्कार करेंगे। उसने अपनी मृत्यु पर अपना वादा पूरा किया और ऐसा करने में कई कठिनाइयों का सामना करने के बावजूद उसका अंतिम संस्कार किया।
माना जाता है कि हिमालय के एक हिंदू तीर्थ स्थल केदारनाथ में मात्र 32 साल की उम्र में 820 साल में उनकी मृत्यु हो गई थी। हालांकि, कुछ ग्रंथों में उनकी मृत्यु के स्थान का उल्लेख तमिलनाडु या केरल के रूप में किया गया है।
तीव्र तथ्य
जन्म: 788
राष्ट्रीयता भारतीय
आयु में मृत्यु: 32
इसे भी जाना जाता है: आदि शंकराचार्य, सा? करकार्य
में जन्मे: कलदी
के रूप में प्रसिद्ध है अद्वैत दार्शनिक
