पिछली शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण विचारकों में से एक के रूप में, सिगमंड फ्रायड एक ऑस्ट्रियाई न्यूरोलॉजिस्ट और मनोविश्लेषण के संस्थापक थे। उन्होंने अपनी मैग्नम ओपस बुक Inter द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स ’के साथ सपनों के अध्ययन में क्रांति ला दी। मन और रहस्यों के बारे में उनके सिद्धांतों ने मनोविज्ञान की दुनिया को बदल दिया और जिस तरह से लोगों ने मस्तिष्क के रूप में जानी जाने वाली जटिल-ऊर्जा प्रणाली को देखा। उन्होंने अचेतन अवस्था, किशोर कामुकता और वशीकरण की अवधारणाओं को परिष्कृत किया और मन की संरचना से संबंधित तीन-तरफ़ा सिद्धांत का भी प्रस्ताव रखा। मनोविश्लेषण के कई पहलुओं के बावजूद, यह आज भी मौजूद है, यह लगभग सभी मौलिक मामलों में सीधे फ्रायड के शुरुआती कार्यों का पता लगा सकता है। मानव कार्यों और सपनों के उपचार से संबंधित उनके कार्यों को विज्ञान की दुनिया में सर्वोपरि माना गया है और मनोविज्ञान के क्षेत्र में यह अत्यंत फलदायी साबित हुआ है।एक फ्रीथिंकर, एक महत्वाकांक्षी विद्रोही और नास्तिक, फ्रायड का दृष्टिकोण उनकी यहूदी परवरिश, शेक्सपियर के आख्यानों के लिए प्यार और एकान्त जीवन का परिणाम था। हालांकि कई आलोचकों ने फ्रायड के अत्यधिक यौनवादी और अवास्तविक होने के लिए काम करने को अस्वीकार कर दिया था, उनकी खोजों पर कई सकारात्मक टिप्पणियां थीं और कुछ ने उनके कार्यों की तुलना एक्विनास और प्लेटो से भी की थी।
प्रारंभिक वर्ष और शिक्षा
सिग्मंड का जन्म सिगमंड श्लोमो फ्रायड 6 मई 1856 को ऑस्ट्रियन साम्राज्य के मॉरेन, मोरवेन के फ्रीबर्ग में हुआ था। वह यहूदी गैलिशियन माता-पिता, जैकब फ्रायड और अमालिया नाथनोशन से पैदा हुए आठ बच्चों में से पहले थे। सिगमंड के शुरुआती वर्ष कठिन थे क्योंकि उनका परिवार आर्थिक रूप से संघर्ष कर रहा था। 1857 के आतंक के कारण - अमेरिका में वित्तीय संकट शुरू हो गया - उसके पिता ने अपना व्यवसाय खो दिया और परिवार वियना चला गया।
1865 में, उन्हें इस क्षेत्र के एक प्रसिद्ध स्कूल omm लियोपोल्डस्टार कोम्मुनल-रियलगैनामियम में दाखिला दिया गया। उन्होंने एक उत्कृष्ट छात्र के रूप में अपनी सूक्ष्मता साबित की और 1873 में हाई स्कूल से स्नातक किया।
एक युवा लड़के के रूप में, वे साहित्य के बारे में भावुक थे और जर्मन, फ्रेंच, इतालवी, हिब्रू, ग्रीक और लैटिन जैसी कई भाषाओं में कुशल थे। वह शेक्सपियर की रचनाओं के एक उत्साही पाठक भी थे जिसने उन्हें मानव मनोविज्ञान को समझने में मदद की।
उन्होंने वियना विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, 'जहां उन्होंने चिकित्सा संकाय में प्रवेश लिया और 1881 में एमडी के साथ स्नातक किया। उन्होंने विज्ञान का आनंद लिया, लेकिन चिकित्सा के अभ्यास का विचार नहीं पाया। वह न्यूरोफिज़ियोलॉजिकल रिसर्च को आगे बढ़ाना चाहते थे, लेकिन आर्थिक तंगी के कारण नहीं कर सकते थे।
, विल सुंदरव्यवसाय
अक्टूबर 1885 में, उन्होंने जीन-मार्टिन चारकोट, एक प्रमुख न्यूरोलॉजिस्ट के साथ अध्ययन करने के लिए एक फैलोशिप पर पेरिस की यात्रा की। वह चिकित्सा मनोचिकित्सा के अपने अभ्यास से प्रेरित था, जिससे उसे एहसास हुआ कि न्यूरोलॉजी उसके स्वाद के लिए नहीं थी और वह कुछ बड़ी और रोमांचक चीज़ के लिए थी।
उन्होंने 1886 में अपनी निजी प्रैक्टिस शुरू की। अपने दोस्त और सहयोगी जोसेफ ब्रेयर से प्रेरित होकर, उन्होंने अपने नैदानिक कार्य के लिए 'सम्मोहन' का उपयोग किया। एना ओ नामक एक विशेष रोगी के लिए जोसेफ का उपचार फ्रायड के नैदानिक कैरियर के लिए परिवर्तनकारी साबित हुआ।
उन्होंने अनुमान लगाया कि एक मरीज को एक सम्मोहित अवस्था में उसके / उसके दर्दनाक अनुभवों के बारे में एक निर्विवाद प्रवचन में लगे रहने पर मनोवैज्ञानिक समस्याओं का इलाज किया जा सकता है, जिसे उन्होंने बाद में 'मुक्त संघ' कहा था। '
इस अभ्यास के अलावा, उन्होंने यह भी पता लगाया कि एक मरीज के सपनों का विश्लेषण किया जा सकता है और किसी व्यक्ति के मानसिक दमन का भी अध्ययन किया जा सकता है और उसे ठीक किया जा सकता है। 1896 तक, उन्होंने एक नए विषय पर गहन शोध किया, जिसे उन्होंने 'मनोविश्लेषण' कहा। '
उन्होंने यह भी निष्कर्ष निकाला कि यौन उत्पीड़न या हमले की दमित बचपन की यादें 'न्यूरोस' नामक एक निश्चित मनोवैज्ञानिक स्थिति को समझने के लिए पूर्वापेक्षाएँ थीं। उसी पर अपने शोध को आगे बढ़ाने के लिए, उन्होंने 'प्रलोभन सिद्धांत' को विकसित किया, जो बचपन की यादों को कितना भयावह बनाता है। यौन दुर्व्यवहार या अन्य भीषण शारीरिक मुठभेड़ों से संबंधित उपर्युक्त स्थिति के लिए प्रेरक कारक बन सकते हैं।
उन्हें 1902 में 'यूनिवर्सिटी ऑफ़ वियना' में न्यूरोपैथोलॉजी के प्रोफेसर के रूप में नियुक्त किया गया था, जो कि 'द्वितीय विश्व युद्ध के प्रकोप' तक था।
उन्होंने विश्वविद्यालय में एक छोटे समूह के लिए अपने नव-तैयार सिद्धांतों पर व्याख्यान दिया और उनके कार्यों ने विनीज़ चिकित्सकों के एक छोटे समूह के बीच काफी रुचि पैदा की।
उनमें से कुछ ने जल्द ही प्रत्येक बुधवार को अपने अपार्टमेंट का दौरा करना शुरू कर दिया और न्यूरोपैथी और मनोविज्ञान से संबंधित चर्चाओं में शामिल हो गए; इस समूह को अंततः eventually बुधवार साइकोलॉजिकल सोसाइटी ’के रूप में जाना जाता है, जो उनके विश्वव्यापी मनोविश्लेषणात्मक आंदोलन की शुरुआत का प्रतीक है।
द इंटरनेशनल साइकोएनालिटिकल कांग्रेस
1906 तक, 'बुधवार साइकोलॉजिकल सोसायटी' की ताकत कई गुना बढ़ गई थी। 27 अप्रैल, 1908 को, उनकी पहली आधिकारिक अंतर्राष्ट्रीय बैठक थी, जिसे साल्ज़बर्ग में in होटल ब्रिस्टल ’में o द इंटरनेशनल साइकोएनालिटिकल कांग्रेस’ कहा गया था। इस सम्मेलन में 40 से अधिक सदस्य उपस्थित थे और फ्रायड के मनोविश्लेषणात्मक घटनाक्रम की खबर फैलने लगी, इतना अधिक कि इसने व्यापक दर्शकों को आकर्षित किया, यहां तक कि अटलांटिक से भी।
उन्हें मैसाचुसेट्स में 'क्लार्क विश्वविद्यालय' द्वारा मानद डॉक्टरेट से सम्मानित किया गया, जिसने मीडिया का व्यापक ध्यान आकर्षित किया। इसने एक प्रसिद्ध अमेरिकी मनोचिकित्सक जेम्स जैक्सन पुटनम का ध्यान आकर्षित किया।
फ्रायड के साथ कुछ चर्चाओं के बाद, पुत्नाम को विश्वास हो गया कि उनके काम ने संयुक्त राज्य में मनोविज्ञान की दुनिया में एक महत्वपूर्ण सफलता का प्रतिनिधित्व किया है।
उनकी लोकप्रियता के परिणामस्वरूप, उन्हें 1911 में स्थापित होने पर 'अमेरिकन साइकोएनालिटिकल सोसाइटी' के अध्यक्ष के रूप में चुना गया था। हालांकि, 'अमेरिकन साइकोएनालिटिकल सोसाइटी' के कुछ सदस्यों के असहमति के बाद, उन्होंने एक नए गठन की पहल की। 1912 में मनोविश्लेषणात्मक समूह।
उसी वर्ष, उन्होंने of द हिस्ट्री ऑफ द साइकोएनालिटिकल मूवमेंट ’शीर्षक से एक पत्र प्रकाशित किया, जिसमें मनोविश्लेषणात्मक आंदोलन के विकास पर प्रकाश डाला गया।
1913 में, Psych लंदन साइकोएनालिटिकल सोसाइटी ’की स्थापना फ्रायड के समर्पित अनुयायियों में से एक अर्नेस्ट जोन्स ने की थी। 1919 में जोन्स के अध्यक्ष के रूप में एसोसिएशन का नाम बदलकर 'ब्रिटिश साइकोएनालिटिकल सोसाइटी' कर दिया गया; 1944 तक एक पद पर रहे।
1922 में बर्लिन में फ्रायड ने अपनी अंतिम ‘अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषणवादी कांग्रेस’ में भाग लिया। तब तक दुनिया भर में उनके अनुयायियों द्वारा एक दर्जन संस्थानों की स्थापना की गई थी; रूस, जर्मनी, फ्रांस, अमेरिका, कनाडा, स्विट्जरलैंड, पोलैंड
बाद में जीवन और नाजी परेशानियाँ
प्रथम विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, उन्होंने नैदानिक अनुसंधान में कम समय बिताया और इतिहास, साहित्य और नृविज्ञान के क्षेत्रों में अपने मॉडल के अनुप्रयोग पर ध्यान केंद्रित किया।
1923 में, 'द एगो एंड द ईद' प्रकाशित हुई थी। इसने मानव मन के एक नए बुनियादी मॉडल का सुझाव दिया, जिसे तीन डिवीजनों- ’id, 'go ego,' और 'superego' में वितरित किया गया।
1933 में एडोल्फ हिटलर को जर्मनी का चांसलर नियुक्त किए जाने के बाद, फ्रायड के कई प्रकाशन नष्ट हो गए, लेकिन वह आसन्न नाजी खतरे के बीच आशावादी बने रहे।
अर्नेस्ट जोन्स, जो an अंतर्राष्ट्रीय मनोविश्लेषणवादी आंदोलन के तत्कालीन अध्यक्ष थे, 'ने फ्रायड को ब्रिटेन में शरण लेने के लिए राजी किया, जिसके लिए फ्रायड सहमत हुए। हालाँकि उनकी विदाई एक लंबी और दर्दनाक प्रक्रिया थी, जिसे नाजियों ने निभाया था।
उनका पासपोर्ट जब्त कर लिया गया था, लेकिन अपने अनुयायियों के समर्थन के साथ, वह नाजी क्रूरता के तमाशे से बच गए और अपनी पत्नी और उनकी बेटी अन्ना के साथ लंदन के लिए वियना रवाना हो गए।
, कभी नहीँसिद्धांत और परिप्रेक्ष्य
अपने करियर की शुरुआत में, वह अपने विनीज़ दोस्त जोसेफ़ ब्रेयूर के कामों से बहुत प्रभावित हुए, जिनकी सहायता से उन्हें पता चला कि जब एक हिस्टीरिकल रोगी को एक निश्चित आघात या दर्द के बारे में निर्लिप्तता से बात करने के लिए कहा जाता है, तो हिस्टीरिया के लक्षण अंततः समाप्त हो जाएंगे।
उन्होंने सुझाव दिया कि न्यूरोस की उत्पत्ति किसी व्यक्ति की अंतरात्मा में बहुत गहराई से हुई थी और यह कि व्यक्ति अनुभवों को याद करते हुए खुद को या खुद को विक्षिप्त लक्षणों से छुटकारा दिला सकता है। इसने to मनोविश्लेषण के सिद्धांत को जन्म दिया, 'अन्ना ओ के सफल उपचार के बाद।
उन्होंने यह भी सुझाव दिया कि बेहोश यादें, जैसे कि शारीरिक या यौन दुर्व्यवहार से संबंधित हैं, परिणामस्वरूप 'अवलोकन संबंधी तंत्रिकाएं' हो सकती हैं। उन्होंने क्रम में अपने मरीजों के अनुभवों की यादों का पता लगाने के लिए कई 'दबाव तकनीकों' और अन्य नैदानिक प्रक्रियाओं का उपयोग किया। उन्हें ठीक करने के लिए।
फ्रायड के मन की व्याख्या के लिए 'अचेतन' का सिद्धांत महत्वपूर्ण था। उन्होंने तर्क दिया कि 'अचेतन' की अवधारणा 'दमन के सिद्धांत पर आधारित थी।'
उन्होंने एक 'अचेतन मस्तिष्क' चक्र को पोस्ट किया, जो दर्दनाक अनुभवों वाले लोगों की जांच पर आधारित था। यह भी सुझाव दिया गया कि मरीजों के व्यवहार को उन विचारों या विचारों के संदर्भ के बिना स्पष्ट नहीं किया जा सकता है जिनके बारे में उन्हें कोई संज्ञान नहीं था।
उन्होंने आगे दो प्रकाशनों में 'बेहोशी' के अपने विचारों को समझाया; , द इंटरप्रिटेशन ऑफ़ ड्रीम्स ’और their जोक्स एंड द रिलेशन टू द अनकांशस, क्रमशः 1899 और 1905 में प्रकाशित हुए।
महिलाओं पर उनके दृष्टिकोण ने उनके जीवनकाल में अप्रत्याशित विवाद को जन्म दिया और आज भी बहस जारी है। वह महिलाओं के मुक्ति आंदोलन के खिलाफ थे और उनका मानना था कि महिलाओं के जीवन को मुख्य रूप से उनके यौन या प्रजनन कार्यों द्वारा नियंत्रित किया जाता है।
उन्होंने लड़कियों के मनोवैज्ञानिक विकास के बारे में बताते हुए उनके विचारों पर विस्तार से बताया, और सुझाव दिया कि 3-5 साल की लड़कियां अपनी माताओं से भावनात्मक रूप से अलग होना शुरू कर देती हैं और अपने पिता के प्रति अधिक समय और ध्यान देती हैं; उन्होंने इसे 'फालिक स्टेज' कहा। उनके इस सुझाव के लिए भी आलोचना की गई कि महिलाएं पुरुषों से कमतर थीं।
प्रमुख कार्य
4 नवंबर, 1899 को प्रकाशित 'द इंटरप्रिटेशन ऑफ ड्रीम्स', फ्रायड के प्रमुख कार्यों में से एक था, जिसने सपनों के विश्लेषण के संबंध में 'बेहोश' विषय प्रस्तुत किया था। हालाँकि किताब के लिए शुरुआती प्रिंट बहुत कम थे, यह सबसे अधिक पढ़ी जाने वाली किताबों में से एक बन गई और उसी के सात और संस्करण बाद में प्रकाशित हुए। मूल पाठ, जिसे जर्मन में लिखा गया था, अंग्रेजी में अनुवाद किया गया और 1913 में फिर से प्रकाशित किया गया।
द साइकोपैथोलॉजी ऑफ एवरीडे लाइफ ’1901 में प्रकाशित हुई थी। इसे उनके महत्वपूर्ण कार्यों में से एक माना जाता है क्योंकि इसने उनके सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में से एक को आधार बनाया, o मनोविश्लेषण।’ किताब सबसे बड़ी वैज्ञानिक क्लासिक्स में से एक बन गई। 20 वीं सदी में और 2003 में अंग्रेजी में प्रकाशित किया गया था। आज तक, प्रकाशन को उनके सबसे महान कार्यों में से एक माना जाता है और अक्सर आधुनिक-मनोवैज्ञानिकों द्वारा संदर्भित किया जाता है।
उनके पेपर paper द एगो एंड द ईद ’में आईडी, ईगो और सुपर-ईगो के मनोविज्ञान के सिद्धांतों को रेखांकित किया गया। मानव मन के इस तीन-तरफा खाते ने मनोविश्लेषण के विकास को आगे बढ़ाया और 24 अप्रैल, 1923 को प्रकाशित किया गया। उनके सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक माना जाता है, go द ईगो एंड द ईद ’ने उनके भविष्य के सभी कार्यों और विचारों की नींव रखी।
पुरस्कार और उपलब्धियां
उन्हें मनोविज्ञान और जर्मन साहित्यिक संस्कृति में उनके योगदान के लिए 1930 में 'गोएथे पुरस्कार' से सम्मानित किया गया था।
उन्हें 1935 में ब्रिटिश रॉयल सोसाइटी ऑफ मेडिसिन का मानद विदेशी सदस्य बनाया गया था।
व्यक्तिगत जीवन और विरासत
उन्होंने 1886 में मार्था बर्नसे से शादी की और दंपति के छह बच्चे थे। अन्ना, उनकी बेटियों में से एक, उनके सबसे बड़े समर्थकों में से एक बन गईं और उन्हें अपने बाद के वर्षों में अपने शोध को पूरा करने में मदद की। वह अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए एक प्रमुख मनोवैज्ञानिक भी बन गई।
1923 में, उन्हें पता चला कि उन्होंने अपने जबड़े में कैंसर विकसित कर लिया है, जिसके बारे में माना जाता है कि यह सिगार के प्रति उनके प्रेम का कारण था। कैंसर को दूर करने के प्रयास में उन्हें 33 दर्दनाक सर्जरी का सामना करना पड़ा।
उन्होंने नियमित रूप से कोकीन का इस्तेमाल किया और माना कि इससे मानसिक और शारीरिक समस्याएं कम हुईं। वह अक्सर अवसाद, माइग्रेन, और नाक की सूजन से पीड़ित थे, जिसे उन्होंने कोकीन का उपयोग करके मुकाबला किया था।
23 सितंबर 1939 को मॉर्फिन की खुराक देने के बाद लंदन में उनका निधन हो गया, जिससे उनकी पीड़ा और पीड़ा समाप्त हो गई। एक अतिरंजित कैंसर के परिणामस्वरूप उसे दवा दी गई थी, जिसे 33 सर्जरी के बाद अक्षम घोषित किया गया था। उनकी मृत्यु के तीन दिन बाद, उनके शरीर का अंतिम संस्कार किया गया था। उनके अंतिम संस्कार में उनके कई अनुयायी और साथी मनोविश्लेषक शामिल हुए।
उनके कार्यों ने दर्शन, विज्ञान और साहित्य से संबंधित 20 वीं शताब्दी के अध्ययनों को बहुत प्रभावित किया। उनकी प्रसिद्ध मनोविश्लेषणात्मक प्रणाली 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में मनोचिकित्सा के क्षेत्र पर हावी थी और आज भी ऐसा करना जारी है। उनके सपनों की व्याख्या, go अहंकार मनोविज्ञान, ’और भाषा विज्ञान के अध्ययन ने आधुनिक मनोविश्लेषणात्मक अध्ययन और अनुसंधान की नींव रखी।
फ्रायड के सिद्धांतों पर कई प्रयोग किए गए थे और उनके विचारों की व्याख्या कट्टरपंथी और or 50 साल या उससे अधिक ’के रूप में की गई थी, जो आधुनिक समय के वैज्ञानिकों द्वारा किए गए थे।
उनकी लोकप्रियता में गिरावट his 50 के दशक के नारीवादी विद्रोह के कारण हुई। उनके कार्यों की निंदा बेट्टी फ्रेडन जैसे नारीवादी लेखकों ने की, जिन्होंने कहा कि फ्रायड के अधिकांश कार्यों में पुरुष प्रभुत्व और महिला हीनता की बात कही गई है।
आज, कई पुरस्कार, जैसे कि 'विएना शहर के मनोचिकित्सा के लिए अंतर्राष्ट्रीय सिगमंड फ्रायड पुरस्कार' और 'सिग्मंड फ्रायड पुरस्कार' मनोविज्ञान, साहित्य और विज्ञान में उनके योगदान के लिए व्यक्तियों को सम्मानित करने के लिए उनके सम्मान में दिए गए हैं।
सामान्य ज्ञान
मनोविश्लेषण के पिता, जैसा कि उन्हें कहा जाता है, आठ भाषाओं को जानता था। उन्होंने लैटिन, हिब्रू और ग्रीक सीखा, जर्मन और अंग्रेजी उठाया, और खुद को फ्रेंच और इतालवी सिखाया।
यह प्रसिद्ध यहूदी विचारक और मनोविश्लेषक संख्या 23, 28 और 51 के बारे में अंधविश्वासी था। उसका मानना था कि 23 और 28 में जादुई गुण थे और वह 51 वर्ष की आयु में मर जाएगा। यह भी कहा जाता है कि वह 62 की संख्या के साथ पागल हो गया था। उसके जीवन में।
तीव्र तथ्य
जन्मदिन 6 मई, 1856
राष्ट्रीयता ऑस्ट्रियाई
प्रसिद्ध: सिगमंड फ्रायड न्युरोलॉजिस्ट द्वारा उद्धरण
आयु में मृत्यु: 83
कुण्डली: वृषभ
जन्म देश: चेक गणराज्य
में जन्मे: Příbor, चेकिया
के रूप में प्रसिद्ध है न्यूरोलॉजिस्ट
परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: मार्था बर्नेज़ (एम। 1886-1939) पिता: जैकब फ्रायड माँ: अमालिया फ्रायड बच्चे: अन्ना, अर्न्स्ट, जीन-मार्टिन, मैथिल्डे, ओलिवर, सोफी की मृत्यु 23 सितंबर, 1939 को मृत्यु के स्थान: लंदन व्यक्तित्व: ISTJ मौत का कारण: ड्रग ओवरडोज़ अधिक तथ्य शिक्षा: वियना विश्वविद्यालय पुरस्कार: 1930 - मनोविज्ञान में और जर्मन साहित्यिक संस्कृति में उनके योगदान के लिए गोएथे पुरस्कार
