सुकरात प्राचीन युग के सबसे प्रभावशाली ग्रीक दार्शनिकों में से एक थे

सुकरात प्राचीन युग के सबसे प्रभावशाली ग्रीक दार्शनिकों में से एक थे। उनका जन्म ईसा पूर्व पाँचवीं शताब्दी में एथेंस शहर में हुआ था। उनके पिता एक पत्थर के राजमिस्त्री थे और होस माता एक दाई थीं। अपने शुरुआती वर्षों के बारे में अधिक जानकारी नहीं है, सिवाय इसके कि वह अपने पिता के व्यापार में शामिल हो गए और तीन बार पेलोपोनेसियन युद्ध में एक नागरिक सैनिक के रूप में भाग लिया। बाद में उन्होंने दर्शनशास्त्र की खोज शुरू की और बहुत जल्द शिष्यों का एक वफादार बैंड इकट्ठा किया, जिनमें से ज्यादातर जाने-माने दार्शनिक प्लेटो, इतिहासकार ज़ेनोफ़न, साइनिक स्कूल के संस्थापक, एंटिसिथेनेस और साइरेनॉमिक स्कूल के संस्थापक, एरिस्टिपस हैं। हालांकि एक प्रसिद्ध शिक्षक, सुकरात ने लिखित में कुछ भी नहीं छोड़ा था। जो भी हम उसके बारे में जानते हैं या उसकी शिक्षाएँ प्लेटो और ज़ेनोफ़न के लेखन से आती हैं। वह अद्वितीय व्यक्ति थे, जिन्होंने वर्ग भेद या उचित व्यवहार की परवाह नहीं की। वह शहर के चारों ओर घूमता है, नंगे पैर और बिना सोचे-समझे, सवाल पूछते हुए, जवाबों पर चर्चा करता है और इस तरह एक अनोखी प्रक्रिया के माध्यम से सच्चाई तक पहुंचता है, जिसे अब हम r सोक्रेटिक विधि ’कहते हैं। हालांकि, स्थानीय परंपराओं के प्रति अपनी असंभावना के कारण, उन्होंने कई दुश्मन भी बनाए, जिन्होंने उन पर युवाओं को भ्रष्ट करने का आरोप लगाया। मौत की सजा सुनाई, वह पीया हेमलोक पीने से इनायत हो गई।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

ग्रीक जीवनी लेखक, डायोजनीज लाएरियटस के अनुसार, सुकरात का जन्म "टॉगलियन के छठे दिन" हुआ था। हालांकि, उनके जन्म का सही साल ज्ञात नहीं है। इतिहासकारों का मानना ​​है कि उनका जन्म 471 और 469 ईसा पूर्व के बीच कभी हुआ था, जिनमें से अधिकांश ने 470 को धारण किया था। ईसा पूर्व उनके जन्म वर्ष के रूप में।

उनका जन्म अलोपेस में हुआ था, जो कि एथेंस के शहर की दीवार के ठीक बाहर स्थित एक उपनगर है, जो एंटिओकिस जनजाति में है। परंपरा के अनुसार, उनके पिता, सोफ्रोनिस्कस एक पत्थर के राजमिस्त्री या मूर्तिकार थे, एक तथ्य जो आधुनिक विद्वानों द्वारा अक्सर संदेह किया जाता है।

उनकी मां फेनारेटे एक 'माई' थीं, जिनका शिथिल अनुवाद एक दाई के रूप में होता है। चूंकि आम तौर पर अच्छे परिवार की महिलाओं द्वारा एक माया की भूमिका निभाई जाती थी, इसलिए यह माना जाता है कि उसके परिवार में सोफियास्कस की तुलना में उच्च स्थिति थी।

सुकरात संभवतः अपने माता-पिता का एकमात्र बच्चा था। हालाँकि, उनके पास पैट्रोकल्स नाम का एक अर्ध-भाई था, जो अपनी माँ की दूसरी शादी चेरेडेमस से पैदा हुआ था। इसके अलावा उनके परिवार की पृष्ठभूमि या बचपन के बारे में बहुत कम जानकारी है।

चूंकि वह एक कुलीन परिवार से नहीं थे, इसलिए यह माना जाता है कि वे बुनियादी शिक्षा प्राप्त करने के बाद अपने पिता के पेशे में शामिल हो गए। पारंपरिक रूप से यह माना जाता था कि चाराइट्स की मूर्तियाँ, जो एक्रोपोलिस के पास खड़ी थीं, उनके द्वारा तैयार की गई थीं। हालांकि, आधुनिक विद्वान इस तरह के विचार का खंडन करते हैं।

माना जाता है कि एक युवा व्यक्ति के रूप में, सुकरात को ज्ञान के लिए एक प्यास दिखाई गई है, जो एक प्रमुख समकालीन दार्शनिक, अनएक्सगोरस के लेखन को प्राप्त करता है। उनके शिष्य प्लेटो के अनुसार, उन्होंने एस्पेनिया के साथ महान एथेनियन नेता, पेरिकल्स की प्रतिभाशाली मालकिन के साथ बयानबाजी का भी अध्ययन किया।

एथेनियन कानून की आवश्यकता के अनुसार, सुकरात ने पेलोपोनेसियन युद्ध (431–404 ई.पू.) में होपलाइट या नागरिक सैनिक के रूप में भी काम किया, डेलीम, एम्फिपोलिस और पोटिडेया में ढाल, लंबे भाले और चेहरे का मुखौटा के साथ लड़ रहे थे। 432 ईसा पूर्व में, पोटीदा में, उन्होंने लोकप्रिय एथेनियन जनरल, अलसीबेड्स के जीवन को बचाया।

युद्ध के दौरान, उन्होंने जबरदस्त साहस दिखाया, एक ऐसा गुण जो जीवन भर उनके साथ रहा। युद्ध में लड़ने के बीच, वह एथेंस लौट आए, जहां उन्होंने व्यापार जारी रखा। समवर्ती रूप से, उन्होंने दर्शनशास्त्र की खोज शुरू की।

दार्शनिक और शिक्षक

यह ज्ञात नहीं है कि सुकरात ने अपनी बौद्धिक खोज क्यों या कब शुरू की; लेकिन ज़ेनोफोन के अनुसार, उन्होंने जल्द ही वहां के व्यापारियों से मिलने के लिए केंद्रीय सार्वजनिक स्थान के आसपास की कार्यशालाओं में जाना शुरू कर दिया। यहाँ, वह साइमन द शौमेकर से मिले, जो बाद में उनके शिष्य बन गए और उन्होंने अपना पहला 'डायलॉग' लिखा।

सुकरात के पास एक अनूठी शिक्षण पद्धति थी। व्याख्यान देने के बजाय, वह प्रश्न पूछेगा और फिर संभावित उत्तरों पर चर्चा करेगा। वे आगे के सवालों और अंततः आगे के जवाबों और अंत में विषय की गहरी समझ में ले जाते हैं। इस प्रक्रिया को बाद में 'सोक्रेटिक विधि' के रूप में जाना गया

धीरे-धीरे, वह लोकप्रिय होने लगा, विशेषकर शहर के युवाओं के बीच, अपने आसपास के चुनिंदा बैंड शिष्यों को इकट्ठा करते हुए, उनमें से अधिकांश दार्शनिक प्लेटो और इतिहासकार ज़ेनोफ़न के रूप में प्रसिद्ध थे। धीरे-धीरे, उन्होंने अपने मूल व्यापार को अनदेखा करना शुरू कर दिया, खुद को पूरी तरह से दर्शन के लिए समर्पित कर दिया।

इस बारे में भ्रम है कि उन्होंने अपने जीवन के इस बाद के चरण में खुद का समर्थन कैसे किया। जबकि ज़ेनोफ़ॉन और अरस्तूफेन्स ने लिखा कि उन्होंने अपने छात्रों से भुगतान स्वीकार कर लिया, प्लेटो ने इस सबूत के साथ अपनी गरीबी का हवाला देते हुए इस आरोप का खंडन किया। उनकी पत्नी को उनके पैसे की कमी की शिकायत करने के लिए भी जाना जाता था।

423 ईसा पूर्व में, वह अरस्तू के नाटक, 'क्लाउड्स' के माध्यम से व्यापक जनता के लिए जाना गया। इस कैरिकेचर में, उन्हें एक कर्कश और अयोग्य मूर्ख के रूप में चित्रित किया गया था, जिनके दर्शन ने ऋणों से बाहर निकलने का तरीका सिखाया। जबकि दूसरा भाग अनुचित था, उसने वास्तव में एथेंस में एक अजीब आंकड़ा काट दिया।

लंबे बाल, उलटी नाक और उभरी हुई आंखों के साथ, वह शहर के चारों ओर चले गए, नंगे पैर और बिना सोचे-समझे, कुलीन और आम लोगों से सवाल पूछते हुए, सच्चाई पर पहुंचने की मांग करते हुए। उनके युवा शिष्यों ने बहस का आनंद लिया, इस तथ्य को याद करते हुए उन्होंने हमेशा उन लोगों को हराया जो बुद्धिमान समझे जाते थे।

अपनी प्रसिद्धि और लोकप्रियता के बावजूद, सुकरात ने खुद को बुद्धिमान नहीं माना। इसलिए, वह आश्चर्यचकित था जब उसके दोस्त चेरेफॉन ने डेल्फी में प्रसिद्ध ओरेकल से पूछा कि क्या सुकरात की तुलना में कोई भी समझदार था और ओरेकल ने जवाब दिया कि उसके अलावा कोई समझदार नहीं था।

ओरेकल को गलत साबित करने के लिए, उन्होंने अब उन लोगों से सवाल पूछना शुरू कर दिया, जिन्हें बुद्धिमान माना जाता था। कुछ ही समय में, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि वह बुद्धिमान था क्योंकि वह जानता था कि वह अज्ञानी था जबकि जो लोग खुद को बुद्धिमान समझते थे उन्हें यह पता नहीं था और इसलिए वे मूर्ख थे।

, जीवित

राजनीति

सुकरात हमेशा राजनीति से दूर रहे थे। लेकिन 406 ईसा पूर्व में, उन्हें एक सदस्य बनाया गया था, जो प्राचीन ग्रीस में एक परिषद थी जिसमें 500 नागरिकों को दैनिक मामलों को चलाने के लिए सौंपा गया था। सार्वजनिक पद संभालने का यह एकमात्र ज्ञात उदाहरण था।

उनके कार्यकाल के दौरान, एक तूफान के दौरान जीवित नाविकों को बचाने में विफल रहने के लिए एथेनियन सेना के जनरलों को कथित तौर पर परीक्षण के लिए लाया गया था। परीक्षण के पहले दौर में जनरलों ने सहानुभूति हासिल की।

दूसरा दौर शुरू होने से पहले, यह निर्णय लिया गया कि विधानसभा को बिना किसी बहस के अपने अपराध या निर्दोषता पर वोट देना चाहिए। निर्णय, हालांकि असंवैधानिक था, राजनीतिक मजबूरी पर लिया गया था। पेलोपोनेसियन युद्ध में अपनी हार के लिए किसी को दोषी ठहराना सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग के लिए महत्वपूर्ण था।

संयोग से, सुकरात बहस के पर्यवेक्षक थे, जिस दिन जनरलों को अंतिम परीक्षण के लिए रखा गया था। यद्यपि उसने उन्हें बचाने की कोशिश की, यह घोषणा करते हुए कि वह कुछ भी नहीं करेगा जो कानून के खिलाफ था, उसके प्रयास को निष्प्रभावी कर दिया गया और जनरलों को मार दिया गया।

जब 404 ईसा पूर्व में, थर्टी की राजशाही सत्ता में आई, तो उन्होंने एथेंस के जनरल, सलिसिस के लियोन से खतरा महसूस करना शुरू कर दिया। उसे अपने रास्ते से हटाने के लिए उन्होंने सुकरात और चार अन्य लोगों को लियोन को सलामिस से एथेंस लाने का आदेश दिया ताकि उसे मौत के घाट उतारा जा सके।

सुकरात, जिसकी पूरी चिंता अन्यायपूर्ण या नापाक कुछ करने की नहीं थी, उसने आदेश का पालन करने से इनकार कर दिया और घर चला गया। प्लेटो की 'माफी' में, यह कहा गया था कि इस अवज्ञा के लिए उसे मौत के घाट उतारा जा सकता था। वह बस इसलिए बच गया क्योंकि उसके तुरंत बाद सरकार गिर गई।

परीक्षण और मृत्यु

ओलीगार्सी के पतन के बाद, एथेंस में लोकतंत्र स्थापित किया गया था। इसे स्वीकार करने के बजाय, सुकरात ने सिस्टम के साथ दोष ढूंढना शुरू कर दिया, जिसमें आम धारणा पर सवाल उठाया गया कि 'सही हो सकता है'। यह माना जाता था कि वह लोकतंत्र के खिलाफ था, क्योंकि ओलिगार्सी में सबसे ज्यादा अत्याचारी क्रिटिस उनके पूर्व छात्र थे।

इससे पहले, उसने कई महत्वपूर्ण लोगों को मूर्ख की तरह बनाकर गुप्त शत्रु बना दिया था। उनके द्वारा प्रभावित, कई युवा लोगों ने भी अपने माता-पिता को निराश कर दिया था कि वे सड़क को छोड़ देना चाहते थे जो वे उन्हें लेना चाहते थे। उन्होंने अब बदला लेने की ठान ली।

399 ईसा पूर्व में, मेलेटस कवि, एनीटस द टान्नर और लाइकोन द ऑर्केटर ने सुकरात पर "राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त देवताओं को नकारने और नई दिव्यताओं का परिचय देने" और "युवा को भ्रष्ट करने" का आरोप लगाया। उन्होंने आरोप लगाया कि उन्होंने क्रिटिस के दिमाग को भी भ्रष्ट कर दिया था, उसके लिए मौत की सजा की मांग की।

आरोप में लाने के कई व्यक्तिगत कारण भी थे। उदाहरण के लिए, एनीटस अपने बेटे को राजनीति में जीवन के लिए तैयार कर रहा था; लेकिन लड़का सुकरात के उपदेशों में दिलचस्पी लेने लगा और राजनीतिक गतिविधियों को छोड़ दिया।

सुकरात ने खुद का बचाव करने का फैसला किया, प्रसिद्ध भाषण लेखक, लियियस की मदद से इनकार कर दिया। अपनी बेगुनाही साबित करने और दया की भीख माँगने के बजाय, उसने खुद को एथेंस की 'गेदरफ्लाई' की भूमिका में डाल दिया - कोई ऐसा व्यक्ति जो दूसरों को जागरूक करने और सक्रिय रखने के लिए उनकी आलोचना करता हो या उनकी आलोचना करता हो।

आत्मरक्षा में सुकरात ने जो कहा, उसे बाद में प्लेटो ने अपनी 'सुकरात की माफी' में दर्ज किया। ज़ेनोफ़न की ology माफी का सुकरात टू द जूरी ’भी इसी विषय में काम करता है।

जबकि उनके उद्दंड लहजे ने जूरी को असहज कर दिया था, सजा के विचार-विमर्श के दौरान उनका मूड सख्त हो गया था। जब वैकल्पिक सजा का प्रस्ताव करने के लिए कहा गया, तो सुकरात ने सुझाव दिया कि उन्हें अपने मन को जगाने के लिए सम्मानित किया जाना चाहिए और ओलंपिक नायकों के लिए आरक्षित स्थान प्राइटेनियम में बनाए रखा जाना चाहिए।

मुकदमे के अंत में, सुकरात को 280 से 221 के वोट से मौत की सजा सुनाई गई थी। धार्मिक उत्सव शुरू होने वाला था, सजा एक महीने के लिए टाल दी गई थी। जबकि उनके शुभचिंतकों और छात्रों ने उन्हें बचने के लिए निवेदन किया, वे एथेंस में रहे, मृत्यु की प्रतीक्षा कर रहे थे।

प्रमुख कार्य

जबकि सुकरात को उनके शिक्षण के तरीके के लिए जाना जाता है, जिसे अब atic सोक्रेटिक मैथड ’कहा जाता है, वे अपने दृष्टिकोण के लिए समान रूप से प्रसिद्ध हैं कि दर्शन लोगों के लिए अधिक से अधिक कल्याण लाते हुए, व्यावहारिक परिणाम उत्पन्न करे। उन्होंने किसी भी सैद्धान्तिक सिद्धांत के बजाय एक नैतिक प्रणाली स्थापित करने की कोशिश की।

उनका मानना ​​था कि मानव की पसंद खुश रहने की इच्छा से प्रेरित थी और अंतिम खुशी खुद को जानने से है। इसलिए, उन्होंने संवादों के माध्यम से अपने झूठे विश्वास को हटाने की कोशिश की; इस प्रकार उन्हें अपनी अज्ञानता से अवगत कराया, जिसने बदले में उन्हें अपने बारे में सच्चाई का पता लगाने में मदद की।

व्यक्तिगत जीवन और विरासत

सुकरात ने ज़ैंथिप्पे से शादी की, जिसे पैसे की कमी के बारे में शिकायत करने के लिए विशेष रूप से याद किया जाता है। उनके तीन बेटे थे, लैप्रोकल्स का नाम सुकरात के नाना के नाम पर रखा गया, सोफ्रोनिस्कस ने अपने पिता और मेनेक्सेनस के नाम पर रखा।

सुकरात ने अपने जीवन का आखिरी महीना एथेंस में कैद रखा। उनके शुभचिंतकों ने गार्ड को रिश्वत देने का प्रस्ताव रखा ताकि वह बच सके। लेकिन सुकरात ने मुख्य रूप से इनकार कर दिया क्योंकि यह इंगित करेगा कि उन्हें मृत्यु का डर था, जिसे किसी भी सच्चे दार्शनिक को नहीं चाहिए। इसके अलावा, एक वफादार नागरिक के रूप में उन्होंने एथेनियन कानूनों का सम्मान किया।

अपने निष्पादन के दिन, उन्हें एक कप पीसा हुआ हेमलॉक सौंप दिया गया, जिसे उन्हें पीने का आदेश दिया गया था। सुकरात ने शांति से जहर पी लिया और फिर गार्डों द्वारा आदेश दिया गया, कमरे में तब तक घूमना शुरू किया जब तक कि उसके पैर सुन्न नहीं हो गए। इसके बाद, वह शांत और खुश था।

जैसा कि वह अपने दोस्तों से घिरा हुआ था, उसके दिल तक जहर पहुंचने का इंतजार कर रहा था, माना जाता है कि उसने अपने दोस्त क्रिटो ऑफ अलोपेस को याद दिलाया था, '' हम एस्क्लेपियस के लिए एक मुर्गा हैं। कृपया, ऋण का भुगतान करना न भूलें। ” माना जाता है कि ये उनके आखिरी शब्द हैं।

जिस गुफा में उन्हें कैदी रखा गया था और मृत्यु हो गई वह आज तक मौजूद है। देर से, उनकी प्रतिमा को एथेंस की अकादमी के सामने खड़ा किया गया है। इसके अलावा, दुनिया भर के कई संग्रहालयों, जैसे कि वेटिकन संग्रहालय, पलेर्मो पुरातत्व संग्रहालय और लौवर में उनका भंडाफोड़ हुआ है।

सामान्य ज्ञान

पहला by सोक्रेटिक डायलॉग ’प्लेटो या ज़ेनोफ़ॉन द्वारा नहीं लिखा गया था, बल्कि साइमन द्वारा शूमेकर द्वारा लिखा गया था। हालाँकि, वॉल्यूम दो स्टेफ़नस पृष्ठों की लंबाई के नीचे फिट करने के लिए पर्याप्त था।

प्लेटो और ज़ेनोफ़ॉन द्वारा लिखित 'सोक्रेटिक डायलॉग' से सुकरात के बारे में अधिक पता चलता है। इन दोनों पुस्तकों में संवादों के माध्यम से सुकरात की शिक्षाओं को दर्ज किया गया, इस प्रकार यह दर्शाया गया कि अब हम सुकराती पद्धति के रूप में जानते हैं।

तीव्र तथ्य

जन्म: 470 ई.पू.

राष्ट्रीयता ग्रीक

प्रसिद्ध: सुकरातग्रिक मेन द्वारा उद्धरण

आयु में मृत्यु: 71

में जन्मे: एथेंस

के रूप में प्रसिद्ध है दार्शनिक

परिवार: पति / पूर्व-: Xanthippe पिता: Sophroniscus मां: Phaenarete बच्चे: Lamprocles, Menexenus, Sophroniscus पर मृत्यु: 399 ईसा पूर्व मृत्यु का स्थान: शास्त्रीय एथलेटिक सिटी: एथेंस, ग्रीस की खोज / आविष्कार: सामाजिक विधि