सोलन एक एथेनियन राजनीतिज्ञ, कानूनविद और कवि थे और उनके संवैधानिक सुधारों के माध्यम से एथेंस में लोकतंत्र की नींव रखने वाले व्यक्ति माने जाते हैं। वह समाज सुधारक थे जिन्होंने नागरिकों को उनकी वार्षिक आय के अनुसार नागरिकों को चार आय समूहों में विभाजित करके एथेंस की सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक प्रणाली में संयम लाया, जिससे राजनीतिक प्रणाली में उनके संबंधित विशेषाधिकार भी सुनिश्चित हुए। सोलन से पहले, एथेंस बंधुआ श्रम और गुलामी से पीड़ित था, वह जो पहला सुधार लाया, वह गुलाम नागरिकों को उनके ऋणों से राहत देने के लिए था। उन्होंने जैतून के तेल के निर्यात और नए सिक्के के प्रचलन जैसी आजीविका के नए रूपों को भी पेश किया। उनकी कविता उनके लिए एक संदेश थी जो नागरिकों तक उनके संदेश और चेतावनियों को फैलाने के लिए थी। उनके व्यक्तिगत जीवन पर बहुत सारी जानकारी उपलब्ध नहीं है, सिवाय इसके कि वे एक प्रभावशाली परिवार से ताल्लुक रखते थे और एक व्यापारी थे, जिन्होंने अपने शुरुआती जीवन के एक बड़े हिस्से के लिए बहुत यात्रा की। 5 वीं शताब्दी के अंत से पहले यूनानियों ने Men सेवन वाइज मेन ’की सूची बनाई थी, जिन्होंने अपने राष्ट्र के बौद्धिक और राजनीतिक विकास को प्रमुखता से प्रभावित किया था और सोलोन का नाम उस सूची में उच्च स्थान पर है।
बचपन और प्रारंभिक जीवन
सोलन का जन्म एथेंस में लगभग 638 ई.पू. एटिका के एक उल्लेखनीय परिवार में। सोलन के व्यक्तिगत जीवन के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है, विशेष रूप से उनके बचपन के बारे में क्योंकि उनके जीवनकाल के दौरान यूनानियों ने इतिहास लिखना शुरू नहीं किया था।
व्यवसाय
यह 5 वीं शताब्दी में था कि उनके जीवन की छिटपुट जानकारी मुख्य रूप से उनकी कविताओं और कानूनों की जानकारी के माध्यम से एक साथ रखी गई थी। सोलन एक व्यापारी रहे होंगे क्योंकि उन्होंने अपने शुरुआती जीवन में बहुत यात्रा की थी।
सोलन को लगभग 600 ईसा पूर्व में प्रसिद्धि मिली, उस समय जब एथेनियंस मेगारा के अपने पड़ोसियों के साथ एक युद्ध में अपनी हार से निराश हो गए थे और मेगारा के सलामियों के द्वीप के अंतिम स्वामित्व थे।
एथेनियन्स ने मेगारा के साथ युद्ध को फिर से शुरू किया और इस बार द्वीप पर कब्जा कर लिया, यह सोलोन द्वारा स्वयं सोलोन की कविता के एक सार्वजनिक पाठ के कारण, जिसने उन्हें अपने सम्मान को बचाने और युद्ध में अपना सब कुछ देने के लिए प्रोत्साहित किया।
सोलन के समय में, एथेंस एक परेशान राजनीतिक प्रणाली से गुज़र रहा था, क्योंकि समाज में अभिजात वर्ग का प्रभुत्व था और युपात्रिडे के राजनीतिक एकाधिकार, जिसने गरीब किसानों को कर्ज में डाल दिया था। लोगों को सरकार से बाहर रखा गया था।
सोलन में लोग अपनी समस्याओं के लिए एक उदारवादी समाधान प्राप्त करने के लिए आए क्योंकि वह एक क्रांतिकारी नहीं बल्कि एक सुधारक थे और वे उस समाज में विश्वास करते थे जहाँ प्रत्येक वर्ग का अपना निर्धारित स्थान और कार्य होता था।
594 ईसा पूर्व के दौरान, सोलन को एक वार्षिक मुख्य शासक बनाया गया था और 20 साल तक काम करने के बाद उन्हें विधायक के रूप में मान्यता दी गई थी। उन्होंने जो पहला सुधार लाया, वह गुलाम नागरिकों को उनके कर्ज से मुक्त करना था।
अन्य चीजों के अलावा, सोलोन ने नागरिकों के लिए वैकल्पिक व्यवसाय पेश किए - उदाहरण के लिए, जैतून के तेल के व्यापार और निर्यात को प्रोत्साहित किया गया।
वह भूमि के पुनर्वितरण में विश्वास नहीं करता था लेकिन यह सुनिश्चित करता था कि जनसंख्या को खिलाने के लिए पर्याप्त अनाज का उत्पादन किया जाए। उन्होंने गढ़े हुए धन के प्रचलन को भी प्रोत्साहित किया, जिसका आविष्कार उनके जीवनकाल में ही हो गया था।
इसने नए सिक्के के प्रचलन और एथेंस, जैतून के तेल और मिट्टी के बर्तनों से उत्पादों के नियमित निर्यात के माध्यम से आर्थिक वृद्धि का नेतृत्व किया। हालांकि इन सुधारों ने गरीबी को पूरी तरह से खत्म नहीं किया लेकिन उल्लेखनीय सुधार लाया।
एक प्रमुख राजनीतिक सुधार जो कि एथेंस में लाया गया था, वह नागरिकों को उनकी वार्षिक आय के अनुसार चार आय समूहों में विभाजित कर रहा था, जिसने जन्म के संबंध में समाज में उनके राजनीतिक विशेषाधिकार की सीमा तय की।
सोलन ने Four काउंसिल ऑफ फोर हंड्रेड ’की शुरुआत करके लोकतंत्र की नींव रखी, जिसमें गरीब वर्गों के लोगों को एक वर्ष में एक बार सेवा प्रदान की गई, यह सुनिश्चित करते हुए कि समाज का हर वर्ग सरकार के साथ शामिल था।
सोलोन ने उन कानूनों का कोड लिखा, जिन्होंने एथेंस की सामाजिक, राजनीतिक और आर्थिक प्रगति को बढ़ाया। उन्होंने 'डार्को कानून' को संशोधित किया और इसे और मानवीय बना दिया। उनके द्वारा डिजाइन किए गए कोड एथेनियन क़ानून कानून की नींव बन गए।
हालाँकि, सोलोन के सुधारों से एथेंस के नागरिकों के लिए ताजी हवा की सांस आई थी, लेकिन वह सभी को संतुष्ट करने में विफल रहे और समाज के विभिन्न संप्रदायों ने इस बात की शिकायत की कि कैसे उनके सुधारों के तहत उनकी बहुत अच्छी सेवा नहीं की गई।
उन्होंने 10 साल के लिए यात्रा पर जाने का फैसला किया क्योंकि वह अपने सुधारों के पीछे के इरादों का बचाव नहीं करना चाहते थे।जब वह वापस लौटा, तो उसका दोस्त पेइज़िस्ट्रैटस अत्याचारी हो गया था, कुछ उसने पहले सभी के खिलाफ चेतावनी दी थी।
प्रमुख कार्य
सोलोन के कानूनी सुधारों को उनके महान कार्यों में से एक माना गया है। ये कानून लोगों के संदर्भ और सुविधा के लिए प्राइटेनियम में सीधे खड़े होने वाले धुरों की एक श्रृंखला से जुड़े बड़े लकड़ी के स्लैबों पर अंकित थे।
व्यक्तिगत जीवन और विरासत
सुधारों के काम को पूरा करने के बाद, सोलोन ने अपने असाधारण अधिकार को आत्मसमर्पण कर दिया और 10 वर्षों के लिए यात्रा पर चले गए। उनका पहला पड़ाव मिस्र था, जहां उन्होंने खुद को मिस्र के अमीरस द्वितीय और मिस्र के पुजारियों, सायनोफिस और सोनकिस के साथ परिचित किया।
वह लिडा की राजधानी में भी गए जहाँ उन्होंने क्रूस के साथ मुलाकात की और लिडियन राजा को सलाह दी, जिसे क्रूस ने बाद में सराहा और सोलोन ने खुद को एक बुद्धिमान व्यक्ति के रूप में स्थापित किया।
सोलोन के जाने के 4 वर्षों के भीतर, पुराने सामाजिक बदलाव फिर से सामने आए, जिसमें सोलोन के रिश्तेदारों में से एक, पीजिस्टाटोस, बल द्वारा गुटबाजी को समाप्त करता है। Peisistratos ने एक असंवैधानिक अत्याचार की स्थापना की। अपनी वापसी पर, सोलोन ने एथेनियाई लोगों पर मूर्खता और कायरता का आरोप लगाया क्योंकि उन्होंने ऐसा करने की अनुमति दी थी।
एथेंस लौटने के बाद, सोलोन पेइज़िस्टाटोस के कट्टर विरोधी बन गए और पूर्ण कवच में अपने घर के बाहर खड़े हो गए, और सभी से पीयरसिस्टैटोस का विरोध करने का आग्रह किया, जो कि अत्याचारी होगा। हालांकि, उनके प्रयासों को फल नहीं मिला और पिस्सिस्ट्रेटस द्वारा निरंकुश सत्ता को बल देने के तुरंत बाद उनकी मृत्यु हो गई।
साइप्रस में 80 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई और उनका आश्रम सलामिस के आसपास बिखरा हुआ था, जहां वह पैदा हुए थे।
सामान्य ज्ञान
सोलन ने यौन सुख की उपलब्धता का लोकतांत्रिकरण करने के लिए एथेंस में सार्वजनिक रूप से वित्त पोषित वेश्यालय की स्थापना की।
सोलोन के कानूनों के केवल रिकॉर्ड उपलब्ध हैं जो साहित्यिक स्रोतों में खंड और उद्धरण हैं जैसे कि प्लूटार्क द्वारा लिखित हैं।
तीव्र तथ्य
जन्म: ६३ BC ई.पू.
राष्ट्रीयता ग्रीक
प्रसिद्ध: राजनीतिक नेतागिरी पुरुष
आयु में मृत्यु: 80
में जन्मे: शास्त्रीय एथेंस
के रूप में प्रसिद्ध है एथेंस में लोकतंत्र की नींव रखी।
