स्टीवन पिंकर एक कनाडाई-अमेरिकी संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक और भाषाविद् हैं
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स्टीवन पिंकर एक कनाडाई-अमेरिकी संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक और भाषाविद् हैं

स्टीवन आर्थर पिंकर एक कनाडाई-अमेरिकी संज्ञानात्मक मनोवैज्ञानिक और भाषाविद् हैं, जिन्होंने विकासवादी मनोविज्ञान और मन के कम्प्यूटेशनल सिद्धांत की वकालत करने के लिए मान्यता प्राप्त की है। वर्तमान में, वह हार्वर्ड विश्वविद्यालय में मनोविज्ञान विभाग में जॉनस्टोन परिवार के प्रोफेसर के रूप में कार्य करते हैं। क्यूबेक के मूल निवासी, पिंकर एक मध्यम वर्गीय लेकिन शिक्षित परिवार में पले-बढ़े। 1979 में, उन्होंने हार्वर्ड विश्वविद्यालय से प्रयोगात्मक मनोविज्ञान में डॉक्टरेट ऑफ फिलॉसफी प्राप्त की और बाद में मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी (एमआईटी) में एक शोधकर्ता के रूप में एक वर्ष बिताया। इसके बाद पिंक ने हार्वर्ड और स्टैनफोर्ड में एक सहायक प्रोफेसर के रूप में अपने पेशेवर करियर की शुरुआत की। आगामी वर्षों में, उन्होंने एमआईटी में भी पढ़ाया; कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सांता बारबरा; और न्यू कॉलेज ऑफ द ह्यूमैनिटीज, लंदन। एक दृश्य अनुभूति और मनोचिकित्सा विशेषज्ञ के रूप में, उन्होंने बच्चों की भाषा के विकास, मानसिक कल्पना, आकृति की पहचान, भाषा में नियमित और अनियमित घटना, शब्दों और व्याकरण के तंत्रिका आधार, दृश्य ध्यान और सहयोग और संचार के मनोविज्ञान पर व्यंजना सहित कई शोध किए हैं। , सहज ज्ञान युक्त अभिव्यक्ति, और सामान्य ज्ञान। वह एक लोकप्रिय विज्ञान लेखक भी हैं और उन्होंने सामान्य पाठकों के साथ-साथ कई तकनीकी पुस्तकों के लिए आठ पुस्तकें प्रकाशित की हैं। अपने शानदार करियर के दौरान, उन्होंने 1993 में ट्रोलैंड अवार्ड, 2006 में मानवतावादी ऑफ द ईयर अवार्ड और 2013 में रिचर्ड डॉकिंस अवार्ड सहित कई पुरस्कार और अंतर अर्जित किए हैं।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

स्टीवन पिंकर का जन्म 18 सितंबर 1954 को मॉन्ट्रियल, क्यूबेक, कनाडा में रोसलिन और हैरी पिनेर के सबसे पुराने बच्चे के रूप में हुआ था। उनके पिता एक वकील थे, जिन्होंने कुछ समय के लिए निर्माता के प्रतिनिधि के रूप में काम किया। उनकी माँ शुरू में एक गृह-निर्माता थीं, लेकिन बाद में एक मार्गदर्शन काउंसलर और हाई-स्कूल वाइस-प्रिंसिपल बन गईं।

उनके छोटे भाई, रॉबर्ट कनाडा सरकार के लिए एक नीति विश्लेषक के रूप में कार्य करते हैं, जबकि उनकी छोटी बहन, सुसान, एक प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक और खुद लेखक हैं।

पिंकर ने अपनी हाई स्कूल की शिक्षा कोटे सेंट-ल्यूक के वॉजर हाई स्कूल में प्राप्त की। 1971 में, उन्होंने दो साल बाद स्नातक होने वाले डॉसन कॉलेज में दाखिला लिया। फिर उन्होंने मैकगिल विश्वविद्यालय में भाग लिया, जहाँ से उन्होंने 1976 में मनोविज्ञान में कला स्नातक की उपाधि प्राप्त की।

1979 में, उन्होंने स्टीफन कोसलिन के तहत हार्वर्ड विश्वविद्यालय से प्रयोगात्मक मनोविज्ञान में डॉक्टरेट ऑफ फिलॉसफी प्राप्त की। फिर उन्होंने हार्वर्ड में एक सहायक प्रोफेसर के रूप में अपना कैरियर शुरू करने से पहले MIT में शोध किया और बाद में स्टैनफोर्ड में निवेश किया।

व्यवसाय

स्टीवन पिंकर ने हार्वर्ड (1980-1981) और स्टैनफोर्ड (1981-82) में एक वर्ष एक सहायक प्रोफेसर के रूप में बिताया। इसके बाद वह मैसाचुसेट्स इंस्टीट्यूट ऑफ टेक्नोलॉजी (MIT) में मस्तिष्क और संज्ञानात्मक विज्ञान विभाग में नौकरी करने के लिए लौट आए। वह दो दशकों से अधिक समय से 1982 से 2003 तक एमआईटी से जुड़े रहे।

MIT में अपने कार्यकाल के दौरान, पिंकर ने 1985 से 1994 तक सेंटर फॉर कॉग्निटिव साइंस के सह-निदेशक और 1994 से 1999 तक कॉग्निटिव न्यूरोसाइंस सेंटर के निदेशक के रूप में कार्य किया। 1995 में, उन्होंने कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सांता बारबरा में एक साल का विश्राम लिया।

पिंकर 2003 में पूर्णकालिक प्रोफेसर के रूप में हार्वर्ड वापस आए और जॉनस्टोन परिवार के मनोविज्ञान के प्रोफेसर के रूप में पढ़ाने लगे। उन्होंने 2008 से 2013 तक हार्वर्ड कॉलेज के प्रोफेसर होने का सम्मान प्राप्त किया। वर्तमान में, वह लंदन के एक निजी कॉलेज, न्यू कॉलेज ऑफ ह्यूमैनिटीज में व्याख्याता हैं।

प्रमुख कार्य

स्टीवन पिंकर अभी भी अपने डॉक्टरेट की डिग्री का पीछा कर रहा था जब उसने दृश्य अनुभूति पर अपना शोध शुरू किया। स्टीफन कोसलिन, उनके थीसिस सलाहकार के साथ सहयोग करते हुए, पिंकर ने अपने शोध के माध्यम से प्रदर्शित किया कि मानसिक चित्र दृश्य और वस्तुएं हैं क्योंकि वे एक विशिष्ट सहूलियत बिंदु से लगते हैं और इसकी आंतरिक त्रि-आयामी संरचना का स्नैपशॉट नहीं है।

पिंकर्स के निष्कर्ष न्यूरोसाइंटिस्ट डेविड मार्र के "दो-ढाई आयामी स्केच" के सिद्धांत से समानता रखते हैं। हालांकि, उन्होंने वस्तु मान्यता की अवधारणा पर मार्र का खंडन किया। मारर के अनुसार, मान्यता को दृष्टिकोण-स्वतंत्र अभ्यावेदन द्वारा सक्षम किया गया है, जबकि। पिंकर का मानना ​​है कि विशिष्ट सहूलियत बिंदु प्रतिनिधित्व दृश्य ध्यान और वस्तु मान्यता में तैनात किए जाते हैं, विशेष रूप से विषम आकार के लिए।

पिंकर ने अपने करियर के शुरुआती दिनों में, बच्चों में भाषा अधिग्रहण को पहचानने के लिए एक विधि के रूप में कम्प्यूटेशनल सीखने के सिद्धांत की वकालत की। उन्होंने एक ट्यूटोरियल समीक्षा की और बाद में इस विषय पर दो पुस्तकें प्रकाशित कीं। ये पुस्तकें थीं books भाषा सीखने की क्षमता और भाषा विकास ’(1984) और and सीखने की क्षमता और अनुभूति: तर्क का ढांचा’ (1989)।

1988 में, एलन प्रिंस के साथ उनके सहयोग ने पिछले काल के अधिग्रहण के एक कनेक्शन मॉडल के एक महत्वपूर्ण आलोचक का उत्पादन किया और उन अध्ययनों की एक श्रृंखला का हवाला दिया जो लोगों को एक भाषा का उपयोग करने और प्राप्त करने के तरीके से निपटते हैं।

उनके तर्क के अनुसार, भाषा दो घटकों पर निर्भर करती है: ध्वनियों की संबद्ध स्मृति, और वे शब्दों में क्या दर्शाती हैं, और व्याकरण में हेरफेर करने के लिए नियमों के उपयोग के उपकरण के रूप में।

उन्होंने पॉल ब्लूम के सहयोग से 1990 में 'प्राकृतिक भाषा और प्राकृतिक चयन' पत्र प्रकाशित किया। उन्होंने इस विचार को सामने रखा कि आज जिन भाषाओं का उपयोग किया जाता है, वे प्राकृतिक चयन के माध्यम से विकसित हुई हैं।

उनके निष्कर्षों ने समकालीन असंगति आधारित सिद्धांतों को चुनौती दी, जो भाषा को एक विकासवादी दुर्घटना के रूप में मानते थे, अचानक होमो सेपियन्स के साथ प्रकट हुए और इसके बजाय मानव भाषाओं की निरंतरता के दृष्टिकोण की अवधारणा का प्रस्ताव दिया।

पिंकर्स के कुछ शोध मानव प्रकृति के बारे में हैं और विज्ञान इसके बारे में क्या सोचता है। 2007 में, उन्होंने प्वाइंट ऑफ इंक्वायरी पॉडकास्ट पर एक साक्षात्कार दिया, जहां उन्होंने विज्ञान के अनुसार मानव प्रकृति के दोषपूर्ण निष्कर्ष के पांच उदाहरणों का उल्लेख किया।

यह पहली धारणा है कि लिंग सांख्यिकीय रूप से समान नहीं हैं। यदि दोनों लिंगों के लिए समान परिणाम प्राप्त करने के लिए एक नीति होनी चाहिए, तो यह एक या दूसरे के साथ भेदभाव करेगी।

दूसरा उदाहरण बताता है कि व्यक्ति व्यक्तित्व और बुद्धि में भिन्न होते हैं। तीसरा उदाहरण उन्होंने व्यक्तिगत पसंद के बारे में दिया, कि लोग हमेशा समाज की तरह एक अमूर्त अवधारणा पर अपना और अपने परिवार का पक्ष लेंगे।

चौथा मनुष्य को प्रत्येक व्यक्ति के साथ आत्म-कपट के रूप में कहता है, जो वास्तव में अधिक सक्षम और परोपकारी होने की आत्म-धारणा रखते हैं। अंतिम एक बस कहता है कि लोग स्थिति और शक्ति को तरसते हैं।

साहित्यिक कार्य

1984 में, स्टीवन पिंकर ने अपनी पहली पुस्तक, ability भाषा सीखने की क्षमता और भाषा विकास ’प्रकाशित की, जिसमें उन्होंने भाषा सीखने की समस्या पर अपने उपन्यास के दृष्टिकोण पर चर्चा की। उनकी अगली किताब, 'विज़ुअल कनेक्शन' एक साल बाद सामने आई।

1994 द लैंग्वेज इंस्टिंक्ट ’, जिसे 1994 में प्रकाशित किया गया था, एक श्रृंखला में उनकी पहली पुस्तक थी जिसमें उन्होंने व्यवहारिक आनुवांशिकी और विकासवादी मनोविज्ञान के साथ संज्ञानात्मक विज्ञान में महारत हासिल की। First द लैंग्वेज इंस्टिंक्ट ’भी आम दर्शकों के लिए उनके पहले कामों में से एक था।

उन्होंने अपनी दो पुस्तकों: ’हाउ द माइंड वर्क्स’ (1997) और ank द ब्लेंक स्लेट ’(2002) में मानव मन की खराब समझ वाले कार्यों और विकास की शर्तों पर चर्चा की। (शब्द और नियम: भाषा की सामग्री ’(1999) में, पिंकर ने कहा कि भाषा नियमित और अनियमित घटनाओं के बीच एक सेतु हो सकती है, जिसका परिणाम क्रमशः संगणना और स्मृति की खोज है।

In द स्टफ ऑफ थॉट ’(2007) में, उन्होंने कई मुद्दों पर चर्चा की, जिसमें शब्द विचारों से और स्वयं से परे दुनिया से कैसे संबंधित हैं।

2011 में, उन्होंने अपनी सबसे लोकप्रिय किताबों में से एक Better द बेटर एंजेल्स ऑफ आवर नेचर ’निकाली, जिसमें उन्होंने यह अवधारणा पेश की कि मानव इतिहास के दौरान हिंसा में कमी आई है। वह कहता है कि उसे विश्वास नहीं है कि मानव स्वभाव बदल गया है, लेकिन यह बस झुकाव से बना है जो मनुष्यों को हिंसा के लिए मजबूर करता है और जो हमें खींचते हैं।

आधुनिक विज्ञान और मनोविज्ञान के साथ ख्यात लेखन शैली मार्गदर्शिका प्रदान करने की इच्छा के साथ, पिंकर ने of द सेंस ऑफ स्टाइल: द थिंकिंग पर्सन की गाइड टू राइटिंग टू द सेंचुरी ’(2014) लिखी। उन्होंने इस कारण का खुलासा किया कि आधुनिक अकादमिक या लोकप्रिय लेखन विशेष रूप से गैर-कथात्मक श्रेणी में अधिक व्यापक और स्पष्ट लेखन बनाने के तरीकों को समझने और सूचीबद्ध करने के लिए कितना कठिन है।

पुरस्कार

2004 में, स्टीवन पिंकर को दुनिया के सबसे प्रभावशाली 100 लोगों में से एक नामित किया गया था।

उन्हें 2016 में नेचुरल एकेडमी ऑफ साइंस में शामिल किया गया था।

उन्हें संज्ञानात्मक दर्शन में शोध के कारण 1984 में प्रारंभिक कैरियर पुरस्कार मिला। उक्त शोध ने उन्हें 1986 में बॉयड मैककंडलेस अवार्ड, 1993 में ट्रोलैंड रिसर्च अवार्ड, 2004 में हेनरी डेल पुरस्कार और 2010 में जॉर्ज मिलर पुरस्कार से सम्मानित किया।

पिनेर को 2006 में अमेरिकन ऑडियंस एसोसिएशन के मानवतावादी ऑफ द ईयर पुरस्कार से सम्मानित किया गया था क्योंकि उनकी पुस्तकें आम दर्शकों के लिए थीं जिन्होंने विकास की सार्वजनिक समझ को बढ़ाने में मदद की है।

2013 में, वह रिचर्ड डॉकिंस पुरस्कार के प्राप्तकर्ता बन गए।

1998 और 2003 में दो बार पुलित्जर पुरस्कार के लिए भी पिंक को नामित किया गया है।

व्यक्तिगत जीवन

स्टीवन पिंकर की तीन बार शादी हो चुकी है। उनकी पहली पत्नी नैन्सी एटकॉफ, एक मनोवैज्ञानिक और हार्वर्ड मेडिकल स्कूल में एक संकाय सदस्य थीं, जिन्होंने 1980 में शादी की थी। शादी के 12 साल बाद उन्होंने 1992 में तलाक ले लिया।

पिंकर ने 1995 में अपनी दूसरी पत्नी, इलवेनिल सुब्बैया से शादी की और 2006 में उनका तलाक हो गया। एक मलेशियाई नागरिक, सुब्बैया एक मनोवैज्ञानिक और अपने क्षेत्र का एक सम्मानित सदस्य है।

2007 में, उन्होंने अपनी तीसरी और वर्तमान पत्नी, दार्शनिक और उपन्यासकार रेबेका गोल्डस्टीन की शादी की। गोल्डस्टीन के माध्यम से, उनकी दो सौतेली बेटियां हैं, उपन्यासकार येल गोल्डस्टीन लव और कवि डैनियल ब्लाउ।

पिंकर एक यहूदी पृष्ठभूमि से है। उनके दादा-दादी पोलैंड और रोमानिया के आप्रवासी थे जो 1926 में कनाडा आए थे। उन्होंने बाद में मॉन्ट्रियल में एक छोटी गर्दन-टाई फैक्टरी स्थापित की।

वह अपने यहूदी वंश की बहुत सराहना करते हैं। हालाँकि वह नास्तिक था जब वह 13 साल का था, उसने कहा है कि उसके जीवन में कई बार ऐसे समय आए हैं जब उसने खुद को "गंभीर सांस्कृतिक यहूदी" बताया था।

उन्होंने यह भी कहा है कि जब वह एक किशोर थे, तब वे खुद को अराजकतावादी मानते थे, लेकिन 1969 में पुलिस की हड़ताल के बाद नागरिक अशांति के बारे में पहली बार उनके विचार सामने आए थे। उनकी प्रारंभिक राजनीतिक मान्यताओं ने, उन्हें एक वैज्ञानिक के जीवन का पूर्वाभास भी दिया।

पिंकर एक मुखर नास्तिक है और उसकी तुलना अक्सर रिचर्ड डॉकिंस, सैम हैरिस और दिवंगत क्रिस्टोफर हिचेन्स की पसंद से की जाती है। वह नास्तिकता को "एक अनुभवजन्य रूप से समर्थित दृष्टिकोण" मानता है और उसने कहा है कि आस्तिकता और नास्तिकता प्रतिस्पर्धात्मक, अनुभवजन्य परिकल्पनाएं हैं।

उन्होंने खुद को एक इक्विटी नारीवादी करार दिया है, जो उनके अनुसार, "समान उपचार के बारे में एक नैतिक सिद्धांत है जो मनोविज्ञान या जीव विज्ञान में खुले अनुभवजन्य मुद्दों के बारे में कोई प्रतिबद्धता नहीं करता है।" उन्होंने एक ऐसे परीक्षण के बारे में बात की जिसने अपने राजनीतिक झुकाव को न तो सही के रूप में वर्गीकृत किया। छोड़ दिया, सत्तावादी की तुलना में स्वतंत्रता की ओर अधिक झुकाव।

सामान्य ज्ञान

2001 में, पिक्सर ने पीबीएस 'डॉक्यूमेंट्री सीरीज़' एवोल्यूशन 'के सलाहकार के रूप में काम किया।

तीव्र तथ्य

जन्मदिन 18 सितंबर, 1954

राष्ट्रीयता: अमेरिकी, कनाडाई

कुण्डली: कन्या

इसके अलावा ज्ञात: स्टीवन आर्थर पिंकर

जन्म देश: कनाडा

में जन्मे: मॉन्ट्रियल, क्यूबेक

के रूप में प्रसिद्ध है मनोवैज्ञानिक, भाषाविद

परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: रेबेका गोल्डस्टीन (m। 2007), इलवेनिल सुब्बैया (m। 1995; div; 2006), नैन्सी Etcoff (m। 1980; div; 1992) पिता: हैरी पिंकर माँ: रोजलिन पिंकर भाई बहन: सुसान पिंकर बच्चे: डेनिएल ब्लाउ शहर: मॉन्ट्रियल, कनाडा, क्यूबेक, कनाडा अधिक तथ्य शिक्षा: डॉसन कॉलेज, हार्वर्ड विश्वविद्यालय, वागर हाई स्कूल, मैकगिल विश्वविद्यालय पुरस्कार: रिचर्ड डॉकिंस पुरस्कार मानवतावादी ऑफ द ईयर