थॉमस एक्विनास एक इतालवी डोमिनिकन धर्मशास्त्री था जो धर्मशास्त्र के स्कूल के पिता के रूप में प्रतिष्ठित थे
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थॉमस एक्विनास एक इतालवी डोमिनिकन धर्मशास्त्री था जो धर्मशास्त्र के स्कूल के पिता के रूप में प्रतिष्ठित थे

थॉमस एक्विनास एक इतालवी डोमिनिकन धर्मशास्त्री था जो धर्मशास्त्र के स्कूल के पिता के रूप में प्रतिष्ठित थे। एक कैथोलिक पादरी, वह एक प्रमुख दार्शनिक और विद्वानों की परंपरा में न्यायविद भी थे। मूल रूप से टॉमसो डी'क्विनो नाम से, उन्हें सबसे प्रभावशाली पश्चिमी मध्ययुगीन कानूनी विद्वान और चिकित्सक के रूप में जाना जाता है, और आधुनिक दर्शन में कई अवधारणाओं के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। वह स्वयं प्राचीन ग्रीक दार्शनिक अरस्तू से बहुत प्रेरित था और उसने ईसाई धर्म के सिद्धांतों के साथ अरस्तू के दर्शन को एकीकृत करने का प्रयास किया। कारण के दार्शनिक सिद्धांतों के साथ विश्वास के धार्मिक सिद्धांतों को सहजता से संयोजित करने की उनकी क्षमता के लिए उन्हें रोमन कैथोलिक चर्च का एक अधिकारी माना जाता था। उनका जन्म इटली में निचले बड़प्पन के एक बड़े परिवार में सबसे छोटे बच्चे के रूप में हुआ था। ऐसा कहा जाता है कि जब उसकी माँ उसके साथ गर्भवती थी, तो एक पवित्र धर्मोपदेशक ने उसे बताया कि उसका बेटा एक दिन एक महान् शिक्षार्थी बनेगा और अप्रतिम पवित्रता प्राप्त करेगा। उन्होंने अपने परिवार के विरोध के बावजूद एक युवा के रूप में एक धार्मिक करियर को अपनाने का फैसला किया। उन्होंने धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की और एक बहुत सम्मानित विद्वान बन गए। उन्होंने अपना अधिकांश जीवन यात्रा, लेखन, शिक्षण, सार्वजनिक भाषण और उपदेश के लिए समर्पित किया। एक विपुल लेखक, उन्होंने बाइबल पर कई टिप्पणियों और प्राकृतिक दर्शन पर अरस्तू के लेखन पर चर्चा की।

बचपन और प्रारंभिक जीवन

माना जाता है कि थॉमस एक्विनास का जन्म 28 जनवरी 1225 को इटली के किंगडम ऑफ सिसिली के एक्विनो में हुआ था। उनके पिता लैंडफुल थे, एक्विनो की गिनती और उनकी माँ थियोडोरा, टीनो की गिनती थी। वह परिवार में आठ बच्चों में सबसे छोटा था। उनके परिवार के सदस्य सम्राट फ्रेडरिक I और हेनरी VI के वंशज थे और उन्हें निम्न कुलीनता का माना जाता था।

अपनी प्रारंभिक शिक्षा पूरी करने के बाद, उन्हें 1239 में नेपल्स में फ्रेडरिक द्वारा स्थापित स्टूडियो जेनल (विश्वविद्यालय) में दाखिला लिया गया। यहां उन्हें अरस्तू, एवरोइस और मैमोनाइड्स के कार्यों से परिचित कराया गया और उनके विचारों से बहुत प्रभावित किया गया।

इस दौरान वह जॉन ऑफ सेंट जूलियन से भी परिचित हो गए, जो कि नेपल्स में एक डोमिनिकन उपदेशक थे, जो युवक के करियर के चुनाव में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते थे। 19 साल की उम्र में, थॉमस ने हाल ही में स्थापित डोमिनिकन ऑर्डर में शामिल होने का फैसला किया, जो उनके माता-पिता के लिए बहुत अच्छा था।

उनके परिवार ने उन्हें कदम उठाने से रोकने के लिए कई प्रयास किए; उन्होंने उसे मोंटे सैन जियोवन्नी और रोक्कासेका के पारिवारिक महल में लगभग एक साल तक कैदी के रूप में रखा। उसके भाइयों ने उसे बहकाने के लिए एक वेश्या को काम पर रखकर थॉमस को विचलित करने की कोशिश की। लेकिन युवा थॉमस ने अपना जीवन धर्म के लिए समर्पित करने का दृढ़ निश्चय किया और अपने संकल्प में दृढ़ बने रहे।

उसकी माँ ने महसूस किया कि थॉमस अपना दिमाग नहीं बदलेगा और उसे अपने कारावास से भागने में मदद करेगा ताकि वह अपने दिल का पालन कर सके। वह पहले नेपल्स गए और फिर रोम में डोमिनिकन ऑर्डर के मास्टर जनरल जोहान्स वॉन वाइल्डहेसन से मिलने गए।

1245 में, उन्होंने पेरिस विश्वविद्यालय में कला संकाय में अध्ययन करना शुरू किया, जहां वे सबसे अधिक संभावना डोमिनिकन विद्वान अल्बर्टस मैग्नस से मिले। मृदुभाषी और विनम्र, थॉमस को अक्सर अपने साथी छात्रों द्वारा गूंगा होने के लिए गलत समझा जाता था। हालांकि, अल्बर्टस ने अपनी क्षमता को पहचान लिया और भविष्यवाणी की कि वह एक दिन एक महान विद्वान बन जाएगा।

बाद का जीवन

थॉमस एक्विनास को 1250 में कोलोन, जर्मनी में ठहराया गया था। उन्होंने पेरिस विश्वविद्यालय में धर्मशास्त्र की शिक्षा दी और सेंट अल्बर्ट द ग्रेट के संरक्षण में अपनी शिक्षा को आगे बढ़ाया और बाद में धर्मशास्त्र में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

उन्हें 1256 में पेरिस में धर्मशास्त्र में रीजेंट मास्टर नियुक्त किया गया था, एक पद जिसे वह 1259 तक संभालेंगे। अपने कार्यकाल के दौरान उन्होंने 'प्रश्न विवादित विवाद' (सत्य पर विवादित प्रश्न), 'प्रश्नोत्तर प्रश्नोत्तर' (क्वॉडलिबेटल प्रश्न) सहित कई कार्य लिखे। , और 'एक्सपोजिटियो सुपर लाइब्रम बोथी डी ट्रिनिट' (बोथियस डी ट्रिनिट पर टिप्पणी)।

जब उनका कार्यकाल समाप्त हुआ, तब तक वे काफी प्रसिद्ध हो चुके थे और एक अनुकरणीय विद्वान होने के लिए ख्याति प्राप्त कर चुके थे। उन्होंने आगामी वर्षों के कई उपदेश, शिक्षण और लेखन में बिताए, जबकि महत्वपूर्ण पदों को भी धारण किया, जिसमें नेपल्स में एक सामान्य उपदेशक भी शामिल था। उन्होंने पोप अर्बन IV के लिए कई कार्यों का निर्माण किया जैसे कि कॉर्पस क्रिस्टी की नवनिर्मित दावत के लिए मुकदमेबाजी और ‘कॉन्ट्रा इररेसेस ग्रेकोरम’ (यूनानियों के खिलाफ)।

1265 में, उन्होंने सेंटा सबीना के रोमन कॉन्वेंट में स्टूडेंट कॉन्वेंटुएल में पढ़ाना शुरू किया, जहाँ उन्होंने नैतिक और प्राकृतिक दोनों तरह के दार्शनिक विषयों की पूरी शिक्षा दी। इस दौरान उन्होंने अपने सबसे महत्वपूर्ण कार्य time सुम्मा थोलोगिया ’पर भी काम करना शुरू किया।

उन्होंने अन्य महत्वपूर्ण रचनाएँ भी लिखीं, जैसे कि उनके अधूरे ium कम्पेंडियम थियोलोगी और रेगिओ एड फ़्र। Ioannem Vercellensem de articulis 108 sumptis ex opere Petri de Tarentasia '(उत्तर अमेरिका के ब्रदर जॉन ऑफ वर्सेली के संबंध में 108 लेख जो पीटर ऑफ टैरेंटिस के कार्य से लिए गए हैं)।

वह 1268 में दूसरी बार पेरिस विश्वविद्यालय में एक रीजेंट मास्टर के रूप में पेरिस गए। उन्होंने इस कार्यकाल के दौरान दो प्रमुख रचनाएँ लिखीं, जो 1272 तक चलीं। उनमें से एक थी 'डी यूनिटेट बुद्धि, एवररोविस्टास (ऑन द यूनिटी) बुद्धि के खिलाफ, Averroists के खिलाफ) जिसमें उन्होंने "Averroism" या "कट्टरपंथी एरिस्टोटेलियनिज़्म" की अवधारणा की आलोचना की।

1272 में, उन्हें अपने गृह प्रांत के डोमिनिकों द्वारा पसंद किए जाने पर एक स्टडियम जेनल स्थापित करने के लिए कहा गया था। इस प्रकार उन्होंने परियोजना पर काम शुरू करने के लिए पेरिस विश्वविद्यालय से छुट्टी ले ली। उन्होंने नेपल्स में संस्था की स्थापना की और इसके रीजेंट मास्टर बने। दिसंबर 1273 में उन्हें एक गहरा धार्मिक अनुभव हुआ जिसके बाद उन्होंने लिखना बंद कर दिया।

प्रमुख कार्य

थॉमस एक्विनास को सबसे अच्छी तरह से 'सुम्मा थियोलोगी' के लेखक के रूप में जाना जाता है भले ही वह काम पूरा नहीं कर सका, लेकिन इसे "दर्शन के इतिहास के क्लासिक्स में से एक और पश्चिमी साहित्य के सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक" माना जाता है। सुम्मा भगवान के अस्तित्व, मनुष्य के निर्माण जैसे विषयों को शामिल करता है। मैन का उद्देश्य, क्राइस्ट हे ने अरस्तू की रचनाओं पर कई महत्वपूर्ण टिप्पणियां भी लिखीं, जिनमें 'ऑन द सोल', 'निकोमैचियन एथिक्स' और 'मेटाफिजिक्स' शामिल हैं।

मौत और विरासत

जनवरी 1274 में थॉमस एक्विनास ने दूसरी परिषद की सेवा करने के लिए फ्रांस के ल्योन की यात्रा की शुरुआत की। हालाँकि, वह इटली के फ़ोसानोवा के सिस्टरसियन मठ में रास्ते में बीमार पड़ गए और 7 मार्च 1274 को उनकी मृत्यु हो गई।

उनकी मृत्यु के 50 साल बाद, पोप जॉन XXII द्वारा 18 जुलाई, 1323 को उनका विमोचन किया गया। उन्हें एंग्लिकन कम्युनियन के कुछ चर्चों में एक दावत के दिन से सम्मानित किया जाता है।

तीव्र तथ्य

जन्मदिन: 28 जनवरी, 1225

राष्ट्रीयता इतालवी

प्रसिद्ध: थॉमस AquinasPriests द्वारा उद्धरण

आयु में मृत्यु: 49

कुण्डली: कुंभ राशि

इसके अलावा ज्ञात: संत थॉमस एक्विनास ओपी

में पैदा हुआ: रोक्कासेका

के रूप में प्रसिद्ध है दार्शनिक, धर्मशास्त्री