टिटुबा एक 17 वीं सदी की गुलाम महिला थी, जिसने रेव शमूएल पैरिस के लिए काम किया था
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टिटुबा एक 17 वीं सदी की गुलाम महिला थी, जिसने रेव शमूएल पैरिस के लिए काम किया था

टिटुबा एक 17 वीं सदी की गुलाम महिला थी, जिसने रेव। सैमुअल पैरिस के लिए काम किया था। वह इतिहास में पहले व्यक्ति के रूप में जाना जाता है जिसमें जादू-टोना (1692 के प्रसिद्ध Witch सलेम विच ट्रायल ’) करने का आरोप है। दक्षिण अमेरिका का मूल निवासी माना जाता है, उसे बारबाडोस में बेच दिया गया और फिर बोस्टन लाया गया। पैरिस परिवार की सेवा करने के एक दशक के बाद, वह परिवार के साथ सलेम में स्थानांतरित हो गई। उसने परिवार की युवा लड़कियों की देखभाल की और जब लड़कियों ने बिना किसी चिकित्सीय कारण के रहस्यमय आक्षेप विकसित किया, तो टिटुबा और दो अन्य पर जादू टोना के माध्यम से नुकसान पहुंचाने का आरोप लगाया गया। प्रारंभिक इनकारों के बाद, उसने बाद में जादू-टोना करना स्वीकार कर लिया और विशद विवरण दिया, जिसके परिणामस्वरूप बड़े पैमाने पर चुड़ैल का शिकार हुआ और प्रसिद्ध she सलेम विच ट्रायल्स। ’बाद में उसने अपना कबूलनामा वापस ले लिया और सबूतों की कमी के कारण रिहा कर दिया गया।

प्रारंभिक जीवन

तितुबा के प्रारंभिक जीवन का विवरण बहुत स्पष्ट नहीं है। रिकॉर्ड्स में कहा गया है कि वह दक्षिण अमेरिका में वेनेजुएला के अरवाक जनजाति गांव में पैदा हुई थी और बचपन के दिनों में उसे अपने गांव से पकड़ लिया गया था। बाद में उसे बेचने के लिए बारबाडोस ले जाया गया।

1680 में, शमूएल पैरिस (या उनके प्रतिनिधि) ने उसे बारबाडोस में खरीदा और उसे (और दो और दासों), बोस्टन / न्यू इंग्लैंड में लाया। वह तब एक किशोर लड़की थी और उसने पैरिस परिवार की सेवा की। सैमुअल पैरिस एक अमीर व्यापारी थे, जिन्हें बारबाडोस में चीनी बागान विरासत में मिले थे। नवंबर, 1689 में, उन्हें सलेम गाँव का नया मंत्री नियुक्त किया गया।

पैरिस अपने परिवार के साथ गाँव चले गए, और अपने दासों को भी साथ ले गए। उनके पास जॉन नाम का एक और दास था, जिसे एक मूल भारतीय कहा जाता था। ऐसा कहा जाता है कि तितुबा और जॉन विवाहित थे। टिटुबा ने पैरिस की 9 वर्षीय बेटी एलिजाबेथ या बेटी पैरिस और उसकी 11 वर्षीय भतीजी अब्राहम विलियम्स की देखभाल की।

सलेम चुड़ैल परीक्षण

फरवरी 1692 में, सलेम के ग्रामीणों ने फिट, दर्द और आक्षेप की शिकायत शुरू की। इसकी शुरुआत बेटी पैरिस और उनके चचेरे भाई अबीगैल विलियम्स के साथ हुई। उनके दोस्तों, एन पुतनाम और एलिजाबेथ हबर्ड ने भी अजीब दृश्य और मतिभ्रम होने की शिकायत की। ऐसा कहा जाता है कि उस समय, टिट्यूबा और जॉन ने एक पड़ोसी, मैरी सिबली के साथ, एक चुड़ैल का केक पकाया। (डायन-केक पीड़ित लड़कियों के मूत्र के साथ राई भोजन मिलाकर बनाया जाता है)। उन्होंने इसे कुत्ते को खिलाया, इस उम्मीद में कि इससे परेशानी पैदा करने वाले व्यक्ति का नाम सामने आएगा। लेकिन इसके बजाय, लड़कियों के लक्षण बिगड़ गए।

Rev. Parris ने एक डॉक्टर को बुलाया, लेकिन डॉक्टर को कोई चिकित्सीय कारण नहीं मिला; उन्होंने सुझाव दिया कि यह एक अलौकिक स्रोत के कारण हो सकता है। इस प्रकार, लड़कियों को जादू टोने के लक्ष्य के रूप में पहचाना गया। अन्य ग्रामीणों ने भी फिट, काटने और चुटकी की शिकायत की।

इससे आतंक और उन्माद की लहर चल पड़ी, जो सलेम और आस-पास के शहरों में फैल गई। चार लड़कियों में से एक ने भाग्य-बताने में उसकी भागीदारी को स्वीकार किया। शिकार उस चुड़ैल के लिए था जो लड़कियों और ग्रामीणों पर जादू कर सकती थी। टिटुबा पहली बार संदिग्ध था क्योंकि वह ज्यादातर समय पर्रीस लड़कियों के साथ रहती थी, और लड़कियों ने बताया कि उसने उन्हें मनोगत अनुष्ठानों के बारे में कहानियां बताई थीं। उस पर ood वूडू ’का अभ्यास करने और विच-केक को पकाने का भी आरोप लगाया गया था।

पैरिस द्वारा पूछे जाने के बाद, टिटुबा ने स्वीकार किया कि उसे मनोगत प्रथाओं का ज्ञान था, जो उसे बारबाडोस मालकिन द्वारा सिखाया गया था। हालाँकि, उसने स्पष्ट किया कि तकनीकें केवल बुरी शक्तियों को दूर करने के लिए थीं और किसी भी तरह की हानि नहीं पहुँचाती थीं, इसलिए वह चुड़ैल नहीं थी। उन्होंने कहा कि उन्होंने केवल बेटी पैरिस की मदद करने के लिए डायन-केक बनाया था।

पीड़ित लड़कियों ने दो और महिलाओं - एक निराश्रित और मानसिक रूप से अस्थिर महिला सारा गुड, और एक बूढ़ी विधवा सारा ओसबोर्न को प्रेरित किया, जिनकी अक्सर पर्रीस परिवार के साथ असहमति थी। टिटुबा और दो महिलाओं को जादू टोना के आरोपों के तहत 1 मार्च 1692 को अदालत में लाया गया था।

शुरू में, उन तीनों ने आरोपों से इनकार किया, लेकिन बाद में तितुबा ने जादू टोने का अभ्यास करना स्वीकार कर लिया। सलेम शहर के न्यायमूर्ति जॉन हेथोर्न द्वारा उससे पूछताछ की गई थी। अपने बयान में उसने डार्क कोट में एक लंबे, सफेद बालों वाले व्यक्ति का वर्णन किया जो बोस्टन से अपने minions के साथ यात्रा करता था। उसने कहा कि वह उसके पास आया था और उसे लड़कियों को नुकसान पहुंचाने का आदेश दिया था। अगर वह नहीं मानी तो उसे जान से मारने की धमकी दी गई थी। इस विवरण के साथ उसने कबूल किया कि कैसे शैतान उसके पास आया था और उसे उसकी सेवा करने के लिए बोली लगाई थी।

टिटुबा ने आगे अपने शैतान के टकरावों के साथ सामना किया, जो विभिन्न अजीब जानवरों, जैसे कि दुष्ट हॉग, काले कुत्ते, लाल बिल्लियों और काली बिल्लियों, और अन्य प्राणियों के रूप में दिखाई दिए थे, और उसे बच्चों को चोट पहुंचाने का आदेश दिया था। उसने अन्य दो आरोपियों के साथ एक पोल पर उड़ान भरने की बात कही, और उन दोनों को अजीब, पंख वाले जीवों में तब्दील होने का वर्णन किया।

तितुबा के वर्णन और अन्य दो के संकेत सलेम में हिस्टीरिया से प्रभावित हैं। जब उसने संकेत दिया कि शैतान के पास अधिक नामों से भरी एक पुस्तक है, जिसे उसने अपनी बोली लगाने का आदेश दिया था, तो सलेम के लोग घबरा गए और एक बड़े पैमाने पर चुड़ैल का शिकार किया, जिसे इतिहास में 'सलेम विच हंट' के रूप में जाना जाता है। सभी संभावित संदिग्ध। वह प्राणियों का वर्णन करते समय बहुत विशिष्ट होगा, लेकिन वह संदिग्ध रूप से नामों का उल्लेख करते हुए या यह बताते हुए कि वह शैतान की पुस्तक देख चुका है, का उत्तर देगा। महीनों के भीतर, लगभग 185 चुड़ैलों और जादूगरों को संदिग्धों के रूप में नामित किया गया था। उन्हें यातना, पत्थरबाजी, डूबने और फांसी देने के अधीन किया गया था। कुल मिलाकर 150 लोगों को कैद किया गया और 19 को सलेम अधिकारियों ने मार डाला।

जैसा कि तितुबा को मुकदमे के लिए महत्वपूर्ण माना गया था, वह केवल कैद थी। उसकी कोशिश नहीं हुई और उसके कबूलनामे ने उसे मौत की सजा से बचा लिया। अन्य कैद किए गए संदिग्ध चुड़ैलों का परीक्षण जारी रहा और बाद में तितुबा ने अपना कबूलनामा वापस ले लिया, यह कहते हुए कि उसने केवल इसलिए कबूल किया था कि उसे पैरिस द्वारा पीटा गया था और उसे स्वीकार करने के लिए मजबूर किया गया था।

यह माना जाता है कि वह संभवतः जानती थी कि उसकी स्वीकारोक्ति उसके जीवन को बचा सकती है। बाद में उसने स्वीकार किया कि उसने खुद को बचाने के लिए झूठ बोला था, लेकिन बड़े पैमाने पर चुड़ैल के शिकार और उनके परीक्षणों के बीच उसकी वापसी पर ज्यादा ध्यान नहीं दिया गया।

अंत में, उसे मामले में दोषी नहीं ठहराया गया था और ury ग्रैंड जूरी ’ने एक टिप्पणी लिखी थी, us इग्नोरमस, ind क्योंकि उसे सबूतों की कमी के कारण gu दोषी नहीं पाया गया’। परीक्षण के बाद उसके साथ क्या हुआ, इसके बारे में अलग-अलग संस्करण हैं। कुछ रिपोर्टों में कहा गया है कि उसे और उसके पति को एक अज्ञात व्यक्ति को बेच दिया गया था, जबकि अन्य बताते हैं कि उसे छोड़ दिया गया था, लेकिन आगे के विवरण का पता नहीं है।

आधुनिक विज्ञान के अनुसार, यह माना जाता है कि पैरिस लड़कियों को दूषित राई के फर्श के कारण फिट और आक्षेप का सामना करना पड़ा। उस समय माइक्रोबियल संदूषण के ज्ञान की कमी, जादू टोना की धारणा का नेतृत्व किया।

हालांकि टिटुबा परीक्षण के बाद गायब हो गया, वह अभी भी विभिन्न काल्पनिक खातों के माध्यम से रहता है। इनमें से प्रमुख हैं 1953 के आर्थर मिलर का नाटक, 'द क्रूसिबल', और एन पेट्री का बच्चों के लिए उपन्यास, 'सलेम विलेज का टिटुबा।' 2013 के डब्ल्यूजीएन सीरीज़ 'सलेम' में टिटुबा का किरदार दिखाई दिया और श्रृंखला 'अमेरिकन हॉरर स्टोरी' में भी। : बुना हुआ। '

तीव्र तथ्य

जन्म: 1674

राष्ट्रीयता: बारबाडियन

इसे भी जाना जाता है: टिटुबा द विच

में जन्मे: बारबाडोस

के रूप में प्रसिद्ध है 17 वीं शताब्दी गुलाम

परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: जॉन भारतीय बच्चे: वायलेट