तुकाराम, जिन्हें संत तुकाराम के नाम से भी जाना जाता है, 17 वीं शताब्दी में एक भारतीय कवि और संत के रूप में थे
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तुकाराम, जिन्हें संत तुकाराम के नाम से भी जाना जाता है, 17 वीं शताब्दी में एक भारतीय कवि और संत के रूप में थे

तुकाराम, जिन्हें संत तुकाराम के नाम से भी जाना जाता है, 17 वीं शताब्दी में एक भारतीय कवि और संत के रूप में थे। वह महाराष्ट्र में भक्ति आंदोलन के संतों में से एक थे जिन्होंने भक्ति काव्य, अभंग की रचना की। उनके कीर्तन उर्फ ​​आध्यात्मिक गीत हिंदू देवता विष्णु के अवतार विठोबा या विठ्ठल को समर्पित थे। उनका जन्म महाराष्ट्र के देहू गाँव में तीन भाइयों में से दूसरे के रूप में हुआ था। उनके परिवार के पास धन-उधार और खुदरा व्यापार था और वे व्यापार और कृषि में भी लगे हुए थे। एक युवा के रूप में, उन्होंने अपने माता-पिता दोनों को खो दिया। उनके निजी जीवन में त्रासदियों का सिलसिला जारी रहा क्योंकि उनकी पहली पत्नी और बेटे की भी मृत्यु हो गई। हालाँकि तुकाराम ने दूसरी बार विवाह किया, लेकिन उन्होंने लंबे समय तक सांसारिक सुखों में एकांत नहीं पाया और अंततः सब कुछ त्याग दिया। उन्होंने अपने बाद के वर्षों को भक्ति, और कीर्तन और कविता की रचना में बिताया। उन्होंने नामदेव, एकनाथ, ज्ञानदेव सहित अन्य संतों के कार्यों का भी अध्ययन किया, उन्हें 1649 में ब्राह्मण पुजारियों द्वारा 41 साल की उम्र में मार दिया गया था।

प्रारंभिक जीवन और विवाह

तुकाराम का जन्म 1598 या 1608 में, भारत के महाराष्ट्र के देहू नामक एक गाँव में, उनके तीन बेटों में से एक कनककर और बोल्होबा मोर के रूप में हुआ था।

1625 में, उसने अपने माता-पिता को खो दिया। इस दौरान, उनके बड़े भाई आध्यात्मिक उद्धार की तलाश में वाराणसी के लिए रवाना हुए। इस दौरान उनकी भाभी की भी मृत्यु हो गई।

उनकी पहली पत्नी राखा बाई थी, जो उनके पुत्र संतू के साथ, 1630–1632 के अकाल में मर गई।

तब तुकाराम ने जीजाबाई से शादी की जिसने उन्हें अपने गाँव में एक छोटी सी दुकान स्थापित करने में मदद की।

पारिवारिक मृत्यु के बाद का जीवन

अपने माता-पिता की मृत्यु के बाद, तुकाराम की आर्थिक स्थिति इतनी खराब हो गई कि उनकी ज़मीनों से कोई राजस्व नहीं मिला। उनके देनदारों ने भी भुगतान करने से इनकार कर दिया।

वह जीवन से मोहभंग हो गया, अपने गांव को छोड़ दिया, और पास के भमनाथ जंगल में गायब हो गया। वहां, वह पानी और भोजन के बिना 15 दिनों तक रहे। यह इस समय के दौरान था कि वह आत्म-बोध का अर्थ समझता था।

हालाँकि तुकाराम अपनी दूसरी पत्नी के मिलने के बाद अपने घर लौट आए और उन्हें अपने साथ आने के लिए दबाव डाला, लेकिन अब उन्हें अपने घर, व्यवसाय या संतान से कोई प्यार नहीं था।

घटना के बाद, उन्होंने एक मंदिर का पुनर्निर्माण किया जो खंडहर में था और भजन और कीर्तन करते हुए अपने दिन और रात बिताने लगे। उन्होंने ज्ञानदेव, एकनाथ, नामदेव जैसे लोकप्रिय संतों की भक्ति रचनाओं का अध्ययन किया और अंत में कविताओं की रचना शुरू की।

गुरु द्वारा गुरु उपाधेश उर्फ ​​आध्यात्मिक मार्गदर्शन

अपनी संपूर्ण भक्ति के परिणामस्वरूप, तुकाराम को गुरु उपाध्याय के साथ पुरस्कृत किया गया था। उनके अनुसार, उनके पास एक दृष्टि थी, जिसमें गुरु ने उनसे मुलाकात की और उन्हें आशीर्वाद दिया।

उनके गुरु ने उनके दो पूर्ववर्तियों, केशव और राघव चैतन्य के नाम लिए, और उन्हें हमेशा रामकृष्ण हरि को याद करने की सलाह दी।

तुकाराम ने एक बार एक सपना भी देखा जिसमें प्रसिद्ध संत नामदेव प्रकट हुए और उन्हें भक्ति गीतों की रचना करने की सलाह दी। उन्होंने उसे शेष पाँच करोड़ और साठ लाख कविताओं को एक सौ करोड़ में से पूरा करने के लिए कहा, जो उसने बनाने का इरादा किया था।

साहित्यिक कार्य

संत तुकाराम ने अभंग कविता नामक साहित्य की एक मराठी शैली की रचना की, जिसमें लोक कथाओं को आध्यात्मिक विषयों के साथ जोड़ा गया।

1632 और 1650 के बीच, उन्होंने 'तुकाराम गाथा' की रचना की, जो उनके कार्यों का एक मराठी भाषा संकलन है। A अभंग गाथा ’के रूप में भी लोकप्रिय, यह लगभग 4,500 अभंगों को शामिल करने के लिए कहा जाता है।

अपने गाथा में, उन्होंने प्रवासी भारती उर्फ ​​की तुलना जीवन, व्यवसाय और परिवार के प्रति जुनून के साथ की थी और निव्रिती उर्फ ​​के साथ सांसारिक सम्मानों को छोड़ने और व्यक्तिगत मुक्ति या मोक्ष प्राप्त करने के लिए आत्म-साक्षात्कार का अभ्यास किया था।

व्यापक प्रसिद्धि

तुकाराम के जीवन के दौरान कई चमत्कारी घटनाएं हुईं। एक बार, वह लोहगाँव गाँव में भजन कर रहा था, जब जोशी नाम का एक ब्राह्मण उसके पास आया। उनका एकमात्र बच्चा घर वापस आ गया। भगवान पांडरीनाथ से प्रार्थना करने के बाद बच्चे को संत के द्वारा वापस लाया गया।

उनकी प्रसिद्धि पूरे गाँव और आस-पास के क्षेत्रों में फैल गई। हालाँकि, वह इससे अप्रभावित रहे।

तुकाराम ने सगुण भक्ति की वकालत की, जिसमें भगवान की स्तुति गाई जाती है। उन्होंने भजन और कीर्तन को प्रोत्साहित किया, जिसमें उन्होंने लोगों से सर्वशक्तिमान की प्रशंसा करने के लिए कहा।

जब वह मर गया, तो उसने अपने अनुयायियों को भगवान नारायण और रामकृष्ण हरि का ध्यान करने की सलाह दी।

उन्होंने उन्हें हरिकथा का महत्व भी बताया। वह हरिकथा को भगवान, शिष्य और उनके नाम के मिलन के रूप में मानते थे। उनके अनुसार, सभी पापों को जलाया जाता है और इसे सुनने मात्र से आत्माएं शुद्ध हो जाती हैं।

सामाजिक सुधार और अनुयायी

तुकाराम ने लिंग के आधार पर भेदभाव किए बिना भक्तों और शिष्यों को स्वीकार किया। उनकी एक महिला भक्त, घरेलू हिंसा की शिकार बहिना बाई थी, जिसने अपने पति का घर छोड़ दिया था।

उनका मानना ​​था कि जब भगवान की सेवा करने की बात आती है, तो जाति कोई मायने नहीं रखती। उनके अनुसार, "जाति के गौरव ने कभी किसी आदमी को पवित्र नहीं बनाया"।

महान महाराष्ट्रीयन योद्धा राजा शिवाजी, संत के बहुत बड़े प्रशंसक थे। वह उसे महंगे उपहार भेजते थे और उसे अपने दरबार में आमंत्रित भी करते थे। तुकाराम द्वारा उन्हें मना करने के बाद, राजा स्वयं संत के पास गए और उनके साथ रहे।

ऐतिहासिक ग्रंथों के अनुसार, शिवाजी एक बिंदु पर अपना राज्य छोड़ना चाहते थे। हालांकि, तुकाराम ने उन्हें अपने कर्तव्य की याद दिलाई और उन्हें सांसारिक सुखों का आनंद लेते हुए भगवान को याद करने की सलाह दी।

मौत

9 मार्च 1649 को, होली के त्योहार पर, 'रामदासी' ब्राह्मणों का एक समूह ढोल नगाड़ों और आसपास के संत तुकाराम के साथ गाँव में प्रवेश किया।

वे उसे इंद्रायणी नदी के तट पर ले गए, उसके शरीर को एक चट्टान से बांध दिया और उसे नदी में फेंक दिया। उसका शव कभी नहीं मिला।

विरासत

तुकाराम, जो विठोबा या विठ्ठल के भक्त थे, भगवान विष्णु के एक अवतार थे, जिन्होंने साहित्यिक रचनाओं की रचना की, जो वारकरी परंपरा को अखिल भारतीय भक्ति साहित्य तक विस्तारित करने में मदद करते हैं।

प्रसिद्ध कवि दिलीप चित्रे ने 14 वीं शताब्दी और 17 वीं शताब्दी के बीच "साझा धर्म की भाषा, और धर्म को एक साझा भाषा" के रूप में संत की विरासत को सारांशित किया। उनका मानना ​​था कि यह उनके जैसे संत थे जिन्होंने मराठों को उनकी छत के नीचे लाया और उन्हें सक्षम किया। मुगलों के खिलाफ खड़े होना।

20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, महात्मा गांधी ने यरवदा सेंट्रल जेल में रहते हुए अपनी कविता का अनुवाद किया।

तीव्र तथ्य

जन्म: 1608

राष्ट्रीयता भारतीय

प्रसिद्ध: PoetsIndian Men

आयु में मृत्यु: 42

इसे भी जाना जाता है: संत तुकाराम, भक्त तुकाराम, तुकाराम महाराज, तुकोबा, तुकाराम बोल्होबा अम्बिले

जन्म देश: भारत

में जन्मे: देहू, नियर पुणे, भारत

के रूप में प्रसिद्ध है संत, कवि

परिवार: जीवनसाथी / पूर्व-: जिजीबाई, रखुमबाई पिता: बोल्होबा अधिक माता: कनकर अधिक बच्चे: महदेव, नारायण, विठोबा मृत्यु: 1650 मृत्यु का स्थान: देहु