मीस्टर एकहार्ट की प्रोफाइल, बचपन, जीवन और समय जानने के लिए इस जीवनी का अन्वेषण करें,

Eckhart von Hochheim, जिसे दुनिया में मिस्टर एकहार्ट के नाम से जाना जाता है, का जन्म c.1260 में ज़मींदारों के एक जर्मन परिवार में हुआ था। पेरिस विश्वविद्यालय से थियोलॉजी में ‘मैजिस्टर की अकादमिक उपाधि प्राप्त करने के बाद उन्हें" मिस्टर "(जर्मन में मास्टर) के सम्मान से नवाजा गया। एक धर्मविज्ञानी, उपदेशक, रहस्यवादी, लेखक, तेरहवीं-चौदहवीं शताब्दी के एक प्रसिद्ध दार्शनिक और एक प्रसिद्ध दार्शनिक, मिस्टर एकहार्ट का जीवन और पराक्रम कोई साधारण काम नहीं है। उनके कार्यों, विचारों और योगदानों ने आधुनिक पाठकों की जिज्ञासा को बढ़ाया और कैद किया है। उन्हें उनके आस्तिक कार्यों और भगवान पर उनके असामान्य विचारों के लिए सराहना की जाती है जो उनके सिद्धांत पर आधारित हैं - "ईश्वर 'नो-चीज़' है - लेकिन यह होने के नाते सभी वास्तविकता से गुजरता है - और हमें एक होने के लिए नो-चीज़ बनना चाहिए परमेश्वर।" उनकी असंगत धार्मिक मान्यताओं और ontological दर्शन के बावजूद, उनका रहस्यवाद अभी भी मूल्यवान और सम्मानित है। हालाँकि रोमन कैथोलिक चर्च ने उनके आनुष्ठानिक धार्मिक विचारों के लिए उनकी निंदा की, लेकिन एखार्ट चर्च की शिक्षाओं पर खरा रहा। Eckhart जर्मन में जिज्ञासु गद्य लिखने और नए शब्दों को पेश करने वाले पहले लोगों में से एक थे और धीरे-धीरे अपने काम से जर्मन को लोकतांत्रिक ट्रैक्स की भाषा बना दिया।

एकहार्ट वॉन होचाइम बचपन और प्रारंभिक जीवन

एकहार्ट का जन्म जर्मनी के थुरिंगिया में गोथा जिले के एक नगर पालिका होचाइम में हुआ था। हालाँकि, जन्म तिथि कुछ हद तक बीमार है। उनके परिवार और शुरुआती जीवन के बारे में बहुत कुछ ज्ञात नहीं है, सिवाय इसके कि वे जमींदारों के एक कुलीन परिवार में पैदा हुए थे। वह 15 साल की उम्र में ऑर्डर ऑफ प्रीचर्स (जिसे आमतौर पर डोमिनिकन ऑर्डर के रूप में जाना जाता है) में आ गया। यह माना जाता है कि उन्होंने अल्बर्ट द ग्रेट द्वारा स्थापित कोलोन में स्टडियम जेनरेल से अपनी शिक्षा प्राप्त की। वर्ष 1300 में, वे उच्च अध्ययन के लिए पेरिस गए और 1303 तक वहीं रहे।

व्यवसाय

अपनी शिक्षाओं को पूरा करने के बाद, वह एरफ़र्ट में लौट आए और उन्हें सैक्सनी के नए स्थापित प्रांत के प्रांतीय अध्याय के रूप में नियुक्त किया गया और 1306 तक कार्यालय में काम किया। 1307 में, उन्होंने बोहेमिया प्रांत के रूप में पदभार संभाला। 1311 में, नेकल्स के सामान्य अध्याय द्वारा एकहार्ट को पेरिस में एक शिक्षक नियुक्त किया गया था। वर्ष 1313 में, एखार्ट स्ट्रैसबर्ग गए और 1314-10002 से डोमिनिकन समुदायों के लिए एक सक्रिय उपदेशक के रूप में कार्य किया। 1323 में, Eckhart कोलोन में बस गए और Studium Generale में पढ़ाना शुरू किया। इस समय के दौरान, उन्हें आर्चबिशप, हरमन वॉन विर्नेबर्ग द्वारा विधर्म का आरोप लगाया गया था। हालांकि, स्ट्रासबर्ग के निकोलस, जो जर्मनी में डोमिनिकन मठों के अस्थायी प्रभारी थे, ने आरोपों को खारिज कर दिया। हालांकि, एक लंबी पूछताछ और विरोध के बाद, उन्हें 27 मार्च 1329 को द बुल ऑफ जॉन XXII द्वारा बहिष्कृत कर दिया गया था। हालांकि, यह संभावना नहीं है कि विधर्म के संदिग्ध व्यक्ति को आदेश के सबसे प्रसिद्ध स्कूलों में से एक में शिक्षक नियुक्त किया जा सकता था, लेकिन Eckhart की विशिष्ट एक्सपोसिटरी शैली अच्छी तरह से पहले से ही उनके Franciscan detractors द्वारा जांच की जा सकती थी।

भगवान के लिए आत्मा के संबंध पर विचार

ईश्वर के आत्मा से आत्मा के संबंध पर विचार अद्वितीय माना जाता है। अयोग्य देवता, ट्रिनिटी (अनंत भगवान का जन्म), और दुनिया का निर्माण तीन तात्कालिक क्षण हैं जो एक दूसरे को कालानुक्रमिक अनुक्रम में नहीं, बल्कि वैचारिक रूप से आगे बढ़ाते हैं। दिव्य सार में, सभी प्राणियों की एक निश्चित भूमिका होती है। उनके अनुसार, अतार्किक प्राणी में ईश्वर की कोई चीज होती है, लेकिन आत्मा में ईश्वर दिव्य है और केवल तर्कसंगत प्राणी ही ईश्वर द्वारा कहे गए शब्दों को बचा सकते हैं। यह बेहतर है कि भगवान अपने विश्राम स्थान में व्यक्तिपरक हैं - बाकी सृष्टि में आत्मा और उद्देश्य। आत्मा को उसकी मुख्य शक्तियों, स्मृति, कारण और इच्छा के साथ भगवान की छवि माना जाता है। ऑगस्टीन की दिशा में यह विचार प्रमुख है। आत्मा की एक अंतरतम पृष्ठभूमि है, जिसे एखर्ट चिंगारी या छोटी चिंगारी के रूप में पुकारता है, जो आत्मा में मौजूद कुछ शक्तियों से बेहतर है। वास्तविक अर्थों में, आत्मा का यह आधार देवता से संबंधित है। चूँकि आत्मा एक व्यक्तिपरक है, इसलिए इसे भगवान की ओर मुड़ना चाहिए ताकि इसमें निहित महत्वपूर्ण सिद्धांत वास्तव में साकार हो सके। यह निश्चित है कि यह भगवान द्वारा बनाया गया था, लेकिन सिर्फ इसका निर्माण पर्याप्त नहीं है; भगवान को भी इसमें आना और मौजूद होना चाहिए। यह मसीह की मानव आत्मा में किसी भी अतिक्रमण के बिना हुआ है लेकिन अन्य सभी आत्माओं के लिए, पाप एक बाधा है

काम करता है और योगदान देता है

वर्ष 1293-94 में एकहार्ट ने एक व्याख्यान (लिब्रोसेंटेंटियारम में Collatio) आयोजित किया जो आज तक सहेजा गया है। एक शैक्षिक उपदेश जहां सेर्मो पास्चलीस ए। 1294 पैरिसियस निवास स्थान और ट्रैक्टेटस सुपर ऑरेशनोम्बिनिनिका एक ही समय में वापस जाते हैं। 1294 से 1298 तक, उन्होंने अपनी निर्देशात्मक वार्ताएँ लिखीं - डाई रेडे डेर अंडरस्किड्यूंज और टेबल वार्ता एरफर्ट अधिवास में उनके विश्वासपात्रों के लिए। वर्ष 1305 में, उन्होंने ओपस त्रिपिटम की रचना की, एक प्रमुख कार्य जिसमें तीन भाग थे - ओपस प्रपोजल (थिस का कार्य) जिसमें 14 ग्रंथों में 1,000 से अधिक शोध हैं, ओपस क्लेरेसियोनम (समस्याओं का कार्य) और ओपस एक्सप्लोरेशनम ( व्याख्याओं का काम)। मिस्टर एकहार्ट ने कई लैटिन और जर्मन रचनाएँ लिखी हैं। लैटिन ग्रंथों को सबसे रूढ़िवादी माना जाता है जिसमें 56 धर्मोपदेश शामिल हैं, जिसमें स्वामी की प्रार्थना पर एक लंबा उपदेश है, लिपिबद्ध टिप्पणी, उनके अफीम त्रिपक्षीय से टुकड़े, लोम्बार्ड के वाक्यों के बारे में उनकी टिप्पणी का परिचय, पेरिस के प्रश्न और उनकी पेरिस बहस। जर्मन में उनकी रचनाएं चार संधियों के साथ शुरू होती हैं - टॉक ऑफ इंस्ट्रक्शन (1290 के दशक में लिखी गई), नोबलमैन / अरिस्टोक्रैट, टुकड़ी / उदासीनता पर और वर्ष 1308 में - हंगरी की विधवा रानी ऐनी के लिए लिखित दिव्य सांत्वना की पुस्तक उसकी माँ और ऑस्ट्रिया के उसके पिता अल्बर्ट I की हत्या। एकहार्ट के अधिकांश कार्यों में, लेखन भगवान की इच्छा के अनुसार पूरा होता है। एकहार्ट के कार्यों को पढ़ने के बाद, कोई भी व्यक्ति पवित्र शास्त्र में एक पंक्ति से कई अर्थों को समृद्ध करने की क्षमता देख सकता है। दुनिया में जहां समाज ने लगभग सभी चीजों को धार्मिक दृष्टि से देखा है, मीस्टर भगवान के बारे में उच्च स्तर पर बात करने में प्रसन्न हैं। उनके विचार प्रभु आत्मा के प्रत्यक्ष और गहरे अनुभव से बाहर निकलते हैं और भाषा की रचनात्मक बारीकियों और ईश्वर की उपासना के अपरिवर्तनीय भावों के साथ कई व्याख्याओं और दृष्टांतों के साथ आते हैं।

मौत

एखार्ट की मृत्यु की तारीख की पुष्टि नहीं की गई है, लेकिन कहा जाता है कि उनकी सजा का फैसला सुनने से पहले वे एविग्नन में 28 जनवरी, 1328 के आसपास मर गए थे।

विरासत

मिस्टर एकहार्ट के शौकीन स्मरण में, द एकार्ट सोसाइटी का निर्माण किया गया है, जो एक अंतर्राष्ट्रीय समाज है जो मीस्टर एकहार्ट के सिद्धांतों को बढ़ावा देने और सिखाने के लिए समर्पित है। समाज का उद्देश्य एखार्ट के जीवन, उपदेश और लेखन में एक संपूर्ण अध्ययन और शोध प्रदान करना है। इस सोसाइटी का मुख्य प्रकाशन एक साल की किताब है, "जहरबुच डेर मीस्टर-एकरहट-गेलेशचाफ्ट" जो पूरी तरह से एखार्ट की पढ़ाई से प्रभावित है। इस वर्ष की मुख्य भाषा जर्मन है, लेकिन इसमें अंग्रेजी, फ्रेंच, स्पेनिश और इतालवी जैसी भाषाओं का योगदान है। एक वेबसाइट भी मिस्टर को समर्पित है, जहां लेखन, अनुवाद, लेख, पांडुलिपियां और किताबें उपलब्ध हैं।

Quotes By Meister Eckhart |

तीव्र तथ्य

जन्म: 1260

राष्ट्रीयता जर्मन

प्रसिद्ध: उद्धरण द्वारा मिस्टर EckhartPhilosophers

आयु में मृत्यु: 68

में जन्मे: तम्बब-डाइटहरज़

के रूप में प्रसिद्ध है दार्शनिक, धर्मशास्त्री, रहस्यवादी